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ps:看《崇禎盛世》背後的獨家故事,聽你們對小說的更多建議,關注起點中文網公眾號(微信新增朋友-新增公眾號-輸入qdread即可),悄悄告訴我吧!崇禎皇帝朱由檢聽見皇太極這麼說,難免不動心,要說打五個大喇嘛,他完全沒有取勝的機會,但是要說打其中的任何一個的話,未嘗就不可一戰啊!?

“皇上不可,那大喇嘛的功夫太驚人了,也不知道用的是什麼妖法。”滿桂已經回到了陣中,被大喇嘛摔的受了內傷,見皇帝有想要出去的意思,急忙勸阻,皇太極的話是當著兩軍說的,這話的可信程度是絕沒有什麼問題的,這個時代的人最重承諾,就算是跟耍詐,也絕不敢在萬軍陣前耍詐。

崇禎皇帝朱由檢不想讓大軍太過難堪,另外一方面,自己也對於迎戰一個喇嘛,即便是打不過,要走是有把握的,因為他跟那大喇嘛打過一場,雖然是四六開的迎面,迎面略低,但那大喇嘛想要跟打滿桂那樣的戲耍自己,絕沒有這樣的機會,而且有滿桂,盧象升等人墊底,他相信自己出去一戰,再不濟也不至於讓將士們計程車氣再有所下降。

現在的情況是,大明的軍隊雖然換了火器裝備,但是兩軍相隔六百米的陣中距離放著一個額哲,旁邊是五個大喇嘛和皇太極,還有大玉兒和海蘭珠。

這個格局,其實是很公平的,皇太極既然說了這樣的話,能佔到四六開,皇太極是抱著試一試的態度,同時也是對自己的帶頭大喇嘛非常的有信心。不管是能不能抓住或者殺掉崇禎皇帝朱由檢,這至少都是一次非常難得的機會。

崇禎皇帝朱由檢沉吟著,擺擺手。“朕意已決,無需多言。朕就去會一會那個大喇嘛,你們放心,他們留不住朕的。”

楊啟聰出來跪下,用手比劃著,讓他去試一試!

崇禎皇帝朱由檢心道楊啟聰的功夫具體怎麼樣,他也沒有試過,但比自己肯定是稍差一些的,也好。便大聲對皇太極道,“皇太極!朕讓任何一個人過去,是不是贏了那喇嘛,你都可以放了額哲?”

皇太極微微的一怔,他是不信明軍當中還有能夠贏得了朱由檢的高手的,他跟崇禎皇帝朱由檢交手過,對大明武功高手的整體情況也有個瞭解,想著崇禎皇帝朱由檢既然開口了,就說明動心了,點點頭。大聲回應道,“可以!”

“你去吧,當心一些。保命為主。”崇禎皇帝朱由檢對楊啟聰下了指示,在他的心中,楊啟聰雖然不能說話,但並不比高德威在心中的地位低,這些人都是從小受過訓練的,生生世世,不管遇到什麼問題,都會堅定不移的站在皇帝的周圍,這才最忠心耿耿的人。甚至都沒有什麼思維。

楊啟聰給崇禎皇帝朱由檢砰砰砰磕了三個響頭,輕鬆的躍上一匹戰馬。行家一出手,便知有沒有。滿桂和盧象升,何可綱一看楊啟聰的身手,均是大為振奮!

明顯是一個高手!所有人都知道皇帝的西廠武裝太監當中高手如雲,而此人是西廠武裝太監的頭領,那功夫更是了得,都對楊啟聰報以很高的期待。

大明軍隊再次振奮的開始吶喊助威,崇禎皇帝朱由檢也睜大了眼睛盯著場上的舉動。

楊啟聰雖然不顯山不露水,但是高手之間是很容易感受到彼此的氣場的,從楊啟聰一過來的時候,帶頭喇嘛已經暗暗運氣護身戒備了!

楊啟聰的紀綱九毀練到了第四層到第五層之間,隨時能夠突破第五層,崇禎皇帝朱由檢在最後一次練習紀綱九毀是練到了第五層到第六層之間,第五層已經穩固,但第六層尚未突破,氣功是一種中國傳統的保健、養生、祛病的方法。以呼吸的調整、身體活動的調整和意識的調整(調息,調形,調心)為手段,以強身健體、防病治病、健身延年、開發潛能為目的的一種身心鍛鍊方法。

主要講究調整自然之氣和先天之氣和諧的關係,中國氣功中先天之氣是稟賦於父母、迴圈在人體十二經絡和奇經八脈中的元真氣。

氣功的種類繁多,主要可分為動功和靜功。

動功是指以身體的活動為主的氣功,如導引派以動功為主,特點是強調與意氣相結合的肢體操作。而靜功是指身體不動,只靠意識、呼吸的自我控制來進行的氣功。大多氣功方法是動靜相間的。

宗教中,道教的道士常會練習導引、內丹術氣功,靜坐也包含氣功。氣功常配合武術或靜坐一起練習。練針灸的中醫也常透過練習氣功來增進療效。

紀綱九毀這門內功是大明最早的錦衣衛首領之一的紀綱所創,這門功夫是就為了毀滅,為了殺人而生出來的功夫,

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