第87部分

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上一卷的後記說過，“殺死”龍拜後有種奇怪的感覺。當時我以為只是出於一時，不料這次感覺還要更強烈。到了末尾，把幾個陪伴我多年的喜愛人物“處決”時，甚至有點不忍下筆。

客觀看，身為作者就是整本小說的“上帝”，故事裡一切鏡花水月，說白了都不過是我一人囈語，本來就不應該有什麼好傷心的。

可是，創作從來就不是客觀的事情。

當初構想故事時，靈感之得來既是混混沌沌，無跡可尋；執筆間也有“出神”的時候，寫出來的東西，自己再看也會吃一驚。我不禁想：也許世上本來就有許許多多故事在大氣中飄浮，等待著願意和能夠把它們寫出來的人；作品出世，自有它的生命，大概連敘述者也不可控制。

好像說得很“神”吧？對的。寫作之於我，確實是有點divine的一件事。否則何以苦尋靈感時就像求神問卜，奮筆疾書又如滿紙扶乩？

“巫”，本來就是最古老的創作藝術。

始於戰爭，也終於戰爭。黑道爭雄，至此落幕。

然而這個故事，還沒有完結。

第一卷的後記預告過，《殺禪》是七卷完的長篇。現在雖多了一卷，但是整個故事大抵還是按照我十幾年前定下的“路線圖”前進。經過這樣漫長的歷程還沒有“脫軌”，想來是有些幸運。

人們以為，創作講的只是一人的實力，沒有幸運成分。其實不然。

否則，“音樂之父”巴赫就不用每首曲都感謝上帝了。

這本書特別獻給一個人。

她不會看《殺禪》。就是看也大概看不明白。

可是我還是得感謝她。

就是我媽媽。

二○○六年四月十一日

卷八　究竟涅槃

前情提要

一切從大地上一場最慘酷的戰爭開始。年輕的鮮血與枯骨，堆疊成權力與威望的臺階，也同時孕育出一個最強的暴力集團。於潤生、狄斌、龍拜、葛元升、齊楚，還有野性的鐮首。六人因為一次荒誕的刺殺任務而相遇，以鮮血結為託付生死的兄弟，矢誓向世界討回他們應得的一切……

戰爭結束後，他們踏入了偉大的繁華都市漂城，在首都第一大幫會“豐義隆”支援下，他們一夜之間消滅敵對的“屠房”，立起“大樹堂”的旗幟。然而，狂暴的刀手葛元升卻也在這一役中犧牲了。

於潤生帶著鐮首和狄斌，向首都“豐義隆”的權力核心進發，與野心家章帥及蒙真，合力鬥倒了權傾黑白的“大祭酒”容玉山父子；不料重要關頭頓生丕變，蒙真運用巧計，頓成首都黑道第一人；齊楚也在“豐義隆”老闆章帥的鼓勵下背叛於潤生。龍拜遇弒，漂城失陷，寧小語被擄，“大樹堂”陷入前所未有的絕境……

於潤生藉助南方叛亂勢力再起的時機扭轉局面，並與南軍裡應外合推翻現政權，包括叛徒齊楚在內的宿敵全數被肅清，“大樹堂”一舉稱霸黑道。可是失去愛人的鐮首心灰意冷，為了尋找生命真正的答案，他再次踏上了流浪的旅程……

第一章　無上咒

一雙滿布厚繭、手背爬滿了蚯蚓般筋脈的枯瘦手掌輕輕合上，朝著土地神拜了三拜。

赤石雕鑿成的神像只有兩尺來高，躲在一座花崗岩的陰影底下，身上披著一塊已經被沙塵染黃的破布。神的五官因為長年風化而崩缺模糊，只隱約可見已變成凹洞的兩隻眼睛。

祂在看什麼？面前那參拜者的虔誠臉容？岩石旁那口一年有五個月都枯竭的水井？那片每十尺方圓只養得活一株野草的黃土？已經三十八天沒有下過一滴雨的碧藍天空？……

沒有人知道。

“幹你孃。”

一個年輕的聲音自水井那頭傳來。拜神的中年男人閉起眼睛，假裝沒有聽見，也希望神明沒有聽見。高瘦的身子仍然跪著，朝土地神叩了一個頭，口中喃喃念著願望。

——保佑今天吃得飽……

“我說，幹你孃！”年輕人邊嚷著邊走過來。他身上也沒比中年男人長了多少肉，那張臉就像飢餓的狼。“什麼年頭了？還拜什麼神？”

年輕人的聲音中夾雜著疲倦與憤怒。花了一整個早上找到這口井，往下瞧去還是滴水不存。井底的那道裂縫就像一張嘲笑他的嘴巴。

栓在井旁那兩匹馬顯得比人還要乏力。它們要是倒下來，他們就死定了。

年輕人越想越惱怒，步行變成了奔跑，掛在背後那柄砍刀在劇烈晃動。他伸出穿著