第26部分

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，離邊塞還有百餘里地，突遇暴風火發，姚尹等七人殉職。四月，黃霧四塞。六月，數萬青蠅集未央宮殿中。八月，兩月上下相承，並出現在早晨的東方。九月，流星光芒照地。十二月，甘泉寺中的大樹被狂風撥去。郡國有十分之四的地方受風災。

一年之中，如此頻密地發生異象，身為皇帝，不可能不誠惶誠恐的。皇朝前途，百姓民生，這一切，都是不能不憂慮到。而更為嚴重的，是此後仍異象不斷。比如，年頭出現大旱，年末又發生大水；天上出現日蝕，地上的雨災、雪災、地震等災害不斷。當然，以今天的眼光看，漢朝這麼大的國土，人口眾多，不在此處發生些災異，就會在彼處發生些災異，是完全可以理解的正常事情。不象地廣人稀的地方，發生災異了，沒人感受到，也不會有人知道。

不過，也不是所有人都對這些異象感到恐慌。朝中仍有大臣是頭腦清醒的，畢竟這些災禍，實在不是人力所能面對、所能避免的。

“皇上。”三朝老臣右將軍史丹顫抖著聲音啟奏道：“皇上所言，實乃自然之現象，而非皇上之過也。在聖君武帝一朝上，也曾發生過，萬望皇上切勿過於憂慮。”

“但朕為人君，若天地問責，朕自當承擔責任，怎能推卸逃避呢？況且，朕也實在不能與先祖相比。先祖當日，尚且要下罪已詔。”

“昔日孔子面對黃河水滾滾而去，悲從心來，他嘆息時光之流逝，但老子這樣對他說：人生於天地間，是與天地結為一體的。天地是自然之物，人生亦自然之物。人有幼、少、壯、老之變化，天地有春、夏、秋、冬之交替，有何可悲？依老臣看來，老子此言，實也是在勸解皇上。災異是天地之自然，夢是人生之自然，皇上又何必過於焦慮？”

史丹接著又再說道。

王莽知道史丹是皇上為太子時的師傅，對皇上有過大恩，但不知道他熟悉老子的學說。不過，因為孔子曾問禮於老子，對儒生來說，熟悉老子的學說也是正常的事情。對老子沒有了解，反倒是不正常的了。

“古代聖賢，他們的智慧，對我們今人自是有啟發吧。”

劉驁其實是滿好的一位皇帝，對民生有仁有義。每有災異發生，他都力促應對。包括減稅、大赦天下，還花大氣力去治理黃河。為了敗善民生，應對災異，一切人力能做的事情，他都努力去做了。只是他的運氣確實不那麼好，歷年來災害不斷。他既奉天命治理社會，發生災異了，自是要承擔責任。

“此非上天問責於君，實乃臣等無能之罪，不能為皇上分憂。”

面對劉驁自責之言，眾大臣也不免惶惶。

劉驁對他們擺擺手，他並不想責備各位大臣。見大臣們紛紛自罪，他就不想再說下去了。畢竟那只是一個夢，並不是真的發生了什麼事情。

“丞相剛才有何事想講？”

劉驁想起自己說話之前薛宣曾開口啟奏，就問他道。

“皇上，近年來，各地安心於農業的農民越來越少了。在人們中間，瀰漫了一種惰怠的情緒，都想經商發財，寧可荒廢農事，對這一現象，臣認為我們要想辦法去矯正。”

薛宣便啟奏道。

“哦。”薛宣此言，提出了一個重大的問題。劉驁沉吟了一下：“那麼各位卿家，對這個問題又有什麼好的想法？”

劉驁想聽聽多方面意見。

“丞相說得有理，商人盤剝農民牟利，如果我們不去正視這一現象，並加以矯正，大家就都爭著去經商而不種地，必導致社會動盪，那時，國家危矣。”

尚書令孔光大夫附議薛宣的意見道。

“但商業有利於貨物流通，在各地互通有無，其實不是大好的事情嗎？”

抑商是文帝時立下的政策，但到成帝時，其實早已鬆動了許多。

“理論上說是這麼回事，在平常的日子裡，似乎也能起到這樣的作用。但一旦到了一些重要的，或關鍵的時候，那些奸商，稱之為機會之日。便囤積居奇，大肆掠奪農民；更有甚者，竟敢倒賣救災物資，致社會於危難中。若不果斷地不加以抑制，勢必危及百姓生活，天下不安。”

隨著孔光的表態，光祿大夫師丹、廷尉朱博、以及丞相司直翟方進等人，也紛紛發言支援丞相薛宣的意見，希望皇上頒佈一份抑制營商的詔書。

劉驁想想，這或許也是一個道理。如果農業是國家的根基，若社會上商業過分發達了，那麼，由營商帶來的豐厚利潤，勢必會吸引人們棄農從商的。這對皇朝而言，實在可以認為是捨本逐末