第16部分

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，或臨風放歌。這時，也許感覺那過去和現在就都一起若隱若現、歷歷在目；或午後、黃昏，三杯兩盞淡酒，月桂樹下淺斟慢飲；偶或呼朋引伴，群賢畢集，詩情詞意，論道長飲，歡語聲喧。日有所思，夢裡悠閒。心中所悟，四時有感。擊節歌兮，大話哂兮，笑聲朗兮，行吟對兮……悠悠然已不知今夕何夕！

不過話又說回來，讀書和學習顯然不是一件十分輕鬆的事情。後來，在一篇名為《感悟學習》的文章裡也提到過這事。我是這樣寫的：“當別人都一齊悠哉遊哉，清閒自在之時，你卻不得不困在桌旁，打起若干分的精神，一個人的思緒在字裡行間穿越，在象牙塔裡迂迴；當別人都在燈紅酒綠中談笑風生，瀟灑快活之時，你卻不得不蹙眉凝神，皓首窮經，一直到把自己搞得頭昏眼花、腰痠背痛；當別人都在忙忙碌碌，急功近利並頗有收穫之時，你卻還在那裡冥頑不化，做著一些“無用之功……所以說，選擇了讀書和學習，就是選擇以苦為樂；就要能夠於靜中取鬧、苦中找樂；就不能懼怕孤獨和寂寞，也不能心理不平衡。”

但是真正充實的人是不懼怕孤獨寂寞的。曾經有個“洋人”，是這樣述說“孤寂”的（摘抄）：

“孤寂是林中的一角空地——樹如密雲，葉在暖風中飄動。孤寂是夏蟲的鳴聲；是一種吊在絲上的毛蟲慢慢地左右擺動；是一隻小鹿在斑駁的綠蔭中凝神靜聽林中可有什麼風吹草動。”

“真正的孤寂並不是孤獨。那是於清涼的小草、小鹿、林中空地、地球、銀河系、宇宙等合為一體。那不是一種一種損失，而是物我渾然為一的禮讚，一個在時間洪流中剎那靜止的永恆世界。”

說到後來，把我們天上的銀河也扯進去了。人間和我們的說法有時就是大不一樣。感覺他這裡說的就很細膩、真實，體現了一種對於生活的態度和取捨。我想，在這個日漸功利紛擾的塵世，也許有的時候，適當擁有孤寂的感受對於調整人們的心態很有必要。

又扯遠了。主人領我來到一間極其精緻的雅居，象間書室。我看這廣寒宮內的特點，除了以上所述之外，其它的概括起來，就是一個“雅”字！這分明是一種與眾不同的，有點兒類似於“空谷幽蘭”的那樣一種宜人的雅緻；一種遠離了塵囂與仙囂，並且明顯歷經了長年月久的積澱、烘托而形成的淡淡的氛圍；這雅，還不無神奇地與這裡居住女主人的美麗、超卓、品位、氣質、習慣及興趣愛好等息息相關。

看那室內佈置大方，不尚奢華。上面一溜兒趟是幾排書架，有好多的藏書，都是線裝的，看來有的年代已頗為久遠，怕其中也不乏有天上和人間的珍藏孤本吧？隨便拿出一本新書看時，卻是《詩情畫意——大話天上人間》，作者江畔月照人，沒有聽說過。可是這作者的名字，卻使我想起以前在下界曾經寫過的一首詩，其中就有“江畔月照人，走走復停停”兩句，覺得很有些意境於其中。

我想現在的女性，好象已經更加傾向於不怎麼喜歡讀書了。象在此時，在這個神奇雅緻的地方，忽然看見一個喜歡讀書的女子，心中都會忍不住有一種無比親切的感動。更何況人家嫦娥還是個如此美麗超群的天上仙女呢？

室內只有幾幅山水風景畫，墨彩極淡，象是誰匆匆運筆而作。雖是如此，但這畫卻很形象傳神，意境深遠。仔細瞅那畫中之物，有種隨時想要動起來的感覺。不知道是誰的墨寶。牆上沒有她自己的“藝術寫真照”之類，也不見她與什麼仙人，領導或者凡人一類到處瘋玩合影留念什麼的。不象人間的那些“明星”們，剛剛才出了一點兒的名氣，就忙著成千上萬地往網上發自己的“靚照”或“不靚照”，“嘟，嘟，嘟”地發，沒完沒了。反正她們的自我感覺總是不錯；反正趁著自己還不算老邁，臉上的皺紋或許都還遮掩得住；反正照片多得很，發完了還去照，不照白不照；反正這些照例是無聊累同的各種擺酷，有些同性或者異性的粉絲們都爭著翻看。也有不少的照片，是“跑，冒，滴，漏”的。那種“漏”，往往是由一點到兩點，兩點到三點，由點到片，再由片到面，由隱私到公開。一張張，全然都是譁眾取寵，撓首弄姿。如果今生或者來世能有機會到嫦娥仙子這兒看一看的話，那麼她們就會發現，其實真正的美，是不需要太多的妝扮、太多的浮華、太多的繁瑣，亦不必張揚太狠的。有的時候，我們仙人更加傾向於欣賞那種淺淺的，純實的，淡定的，自然的，超俗的，無言的美。

這時侍女端上了桂花茶。早聽說這裡宮內的四大侍女一個個皆端雅清麗，氣質超俗，頗有才情，今日一見，感覺果真如此。天上的桂花