第25部分

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還寫道：“你不妨慢慢地說，不要著急。就算今年有說不完的話，那也可以留著等到明年的這個時候再說嘛。而且也許等到明年的這個時候再說時，你的那些話就會變得更加地溫柔、動聽了”。

她還寫道：“有道是纏綿苦短盼聚期，天長地久有七夕！放心吧，我的官人哪——我會一直這樣想著你的。”又稱讚說她的官人現在每次再喊那句話時都已能連續喊上十多聲了，真是有點兒難為她們家的官人了……

呀！多麼漫長的等待，多麼真摯的情感，多麼大膽的直白，多麼細微的體貼，多麼真心的愛憐，多麼經典的傳奇啊！

原來我認為，黑山老妖小黑萬年修行的精神是最執著的，但是現在看來，這牽牛織女二星宿的多情執著精神與之相比，竟然是更加厲害，可以說是有過之而無不足！只可惜我上次論文裡表現牽牛織女二星的篇幅安排得有點兒少，本來應該往上面多潑一點兒黑墨的。想起了黑山老妖。不知道這傢伙最近又在忙些什麼。

書中有關他們每次在鵲橋相會時的喃喃低語，早已經過了作者有意的大量整理與刪改。書中諸如“此處刪去77字”、“此處刪去777字”的小括號在章節裡頻繁可見。看來如果誰真的要去研究當時他們的這一段歷史，想知道每年的“七夕”之夜他們到底都說了什麼話，也許就只有去拜訪那位天上那位“狗仔隊”的隊長先生閣下，或者找每次都在岸邊偷聽的那些神仙們。

令我感到無比驚奇的是，在書中，織女竟然娓娓道來、水到渠成地提出了一個被她稱為是“溫柔陷阱”的理論，以回答天上人間仙人凡人們對她的好奇與提問。這有點兒太搶眼了簡直！看來這才女啊，就是太不簡單了！

裡面有不少的概念，而且還有一條彎彎曲曲、百折不絕的所謂“溫柔曲線”呢。在這裡，她結合自身的親身經歷和豐富實踐，用了大量的篇幅集中闡述了作為仙人和凡人所應該具備的“溫柔的天性”、“溫柔的萌動”、“溫柔的陷阱”以及形形色色的＂溫柔誤區＂．

“溫柔陷阱”理論的主要觀點是：

1、＂溫柔＂是仙人與凡人與生俱來的天性。

溫柔受之於天，發乎於心。它於仙於人都不可或缺，亦不可剝奪。

2、＂溫柔＂是仙人和凡人內在“情商”的核心體現。

溫柔總是與“多情”緊密地聯絡在一起，故其為情商的最核心體現。之所以每個仙（或人）的情商高低不一，這其實是由他（或她）各自溫柔的本性所決定的。

3、＂溫柔＂是仙女最重要的特質和表現。

與人間的女子相比，仙女們溫柔的表現形式就更直接、更明顯，程度更深入，持續時間更長久。這也是為何天上仙女們普遍都溫柔多情的主要原因。

4、＂溫柔＂的力量是巨大的、無窮的。

溫柔使我忍耐；溫柔使我堅強；溫柔使我博大；溫柔使我無畏；溫柔使我充實；溫柔使我多情；溫柔使我快樂；溫柔使我溫柔。但是，這麼一股無比厲害的力量是需要善於發掘和利用的。

5、我“溫柔”，故我“溫柔”。

這一點卻是此理論中最開宗明義、畫龍點睛和最核心的內容。她結合自身的實際，大膽地提出了一個設問“為什麼我總是如此地溫柔呢？”當然縱觀橫觀天上人間，從根本上來說，沒有一個女子肯承認是自己不夠＂溫柔＂的，不管她是真溫柔或假溫柔．接著，織女她自問自答，給出了以上的這個答案。此話怎講？你聽——很新奇啊．她這樣闡述原委說，其原因也還在於這“溫柔”二字——因為她早就已經掉進了“溫柔陷阱”裡面去了，而且在這個無比溫柔的陷阱裡已經爬上不來了。所以到了後來想不溫柔也不行了！

由此可見，“溫柔”，真是一個深不見底的“陷阱”啊！提醒大家以後要小心，千萬不要輕易掉進去了。

還有一點她卻沒有說出來，那就是——更何況如今，她也已是如此地喜歡上這種＂溫柔陷阱＂，早已樂此不疲，永遠都不想從這“陷阱”裡爬出來了，就象西夏國那位溫柔多情的公主連做夢都不想離開那座無比溫馨的冰窖一樣。

這，實際上就是她與牛郎官人多年以來至真感情和豐富實踐經驗的全面總結、高度概括和理論昇華啊！

千年的約定，相濡以沫；心靈的寄託，情有獨鍾；精神的固守，無怨無悔。哪怕再過上一萬年、兩三萬年，也許他們都還會彼此這樣地相思、相守和相待的。我隱隱地這樣覺得。

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她書裡，還列舉了