第22部分

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青山。這一切都是因為加入了科學、知識和理性的理念。

先前虛法廟長期被不法分子和有神論者佔據，現在被繩之以法，被唯物主義徹底戰勝，所以現在的虛法廟已經不是從前了，而是一塊純淨的自然地，風景優美，環境優雅，極為適合修身養性。在新鎮長在“教育為本”的偉大策略指導下，建立了一個更為專業的技能學校，開拓農民和孩子的眼界，用以服務全鎮人的農業經濟、迴圈經濟等事業的發展。

之後，大家又在晗子的領導下開始了一場富有意義的生產運動——整頓和發展全鎮經濟。主要的著手點是整理和修繕可用的耕地、林地以及水域，種上水稻、桃樹、養殖魚蝦，哪處肥沃就整理哪處，哪家有意向就承包哪片。

晗子的意圖是實現專業化和規模化生產，將可用土地劃分為水稻區、果樹區、漁業區等等。然而他的真正意圖卻不僅僅是在農業上突破，他的目標是多樣化產業經營，以及更有效率地高科技，他時常構想發展旅遊業以及高新技術產業的規劃。多年以後，新市長和睦也是按照這種發展思想管理整個東南市的，獲得極大成功。

可是這地方僅僅是一個偏遠的西南之地，離四季如春的昆明還很遠，站在最高的金箍山還看不見廣西那邊的南海。附近只有古老的“西南絲綢之路”以及古城麗江，雖然有時候可以看到一下富人的遊艇奔突，戴著墨鏡向這邊望望，但是遊客不敢前來，因為當年那個毒品案件傳遍了整個雲貴蜀地區，都認為這是一個“金山角”，來了就是入了深淵。

外界對這個地方就像是對桃花源，瞭解甚少，即便是晗子等人經常上街宣傳，東南市裡的領導各方都支援，前景也未必很好。更何況現實的困難重重呢。

市長一聽區區一個小鎮長還想搞特色旅遊和高新技術產業，市裡都沒有這般格局，竟忍不住大笑起來，隨後用帶點諷刺口氣說“年輕人啊，要腳踏實地，現在修了公路，就要先做好種植業，把種植業搞出一片天地也能提高政績，別以為把山嘎嘎經濟搞上去了就能升官，還早呢。再說了，在山嘎嘎裡發展，就算給你機會，你能比得過沿海城市？”

晗子深知，要在這山嘎嘎裡發展經濟，就要儘量挖掘此地的優勢資源，儘量博得上級政府的關注和同情，以便更好地自力更生，可是事實恰好相反，最後的結果是，這山嘎嘎即將淪為一個被人遺忘的角落。晗子聽到這話，很是沮喪，原來這地方的領導都是這般沒有眼光，不把心思放到發展經濟上，而是放在壓制下級晉升上。第一次有一種莫名的挫敗感，第一次感到未來的模糊。

沮喪歸來，他一人駕著木船在九曲河上往沿河的風景，竟然發起怒來，說“旅遊旅遊，這景色有差嗎？再加點人工和九寨溝都有得比！”，“什麼西部大開發，什麼扶貧濟弱，都是套話，形式主義！”

看到天上飛翔的蝴蝶，本來心想是否能夠做一個旅遊特色，可是想想已經有遠近聞名的蝴蝶泉；看見山脈上長的杜鵑花，本來心想是否能夠做一個有特色的花卉基地，可是昆明已經聞名遐邇，國內外皆譽之為“花都春城”；看見河裡流淌的清水，本來想打出美麗山水的招牌，可是“桂林山水甲天下”，哪個會來這種地方。

不過天無絕人之路，多年以來被人嘲笑和諷刺的林貴兒，由於使用街市上的劣質化妝品臉部受傷之後，轉而喜歡古代的胭脂水粉。剛巧和賢是個古董愛好者，整天夢寐以求的是挖到一個古城，然後化身成為一個古人在裡面生活。

歷經多年，終於在這個時候傳來好訊息，他們在一個佈滿腦殼的山坡上，向下挖了30多米，發現了一塊很有價值的古墓群，猜測裡面埋藏著很多奇異的古物。和賢很自信的認為就是元謀人的一處未發現的遺址，興奮不已。興奮之後又在第八彎的岩石和壁崖上發現了原始人的一些游泳、狩獵、採摘以及製作石針的圖畫，就像好多人活在石壁上似的，極為空靈。同時在一處野湖泊處發現了前來越冬的黑頸鶴，雖然一般人只以為大山包比較多。和賢自豪的猜想這裡件件都是珍寶，於是紛紛召集大家前來觀看，村人看後大驚不已。晗子驚異之餘，馬上想到這對於全鎮發展的重大作用，於是急切地決定再次上城裡申請立項。

這事之後，晗子興奮不已，竟然學著山河洲的瘋狂舞蹈，拉著神志不清的幹奶奶跳動起來。大家見狀，也跟著步伐跳了起來，這陣勢比多年以前的那場舞蹈更震撼，空氣裡到處瀰漫歡快和喜悅。理智把情感壓住之後，晗子懷著無限希望帶領大家重新核查本鎮的資源和優勢，得出很多可以藉以發展的機會。比如說旅遊方面，