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而此時地維虺卻也是陷入了進退兩難的境地,現出了本體地他,固然戰鬥力大漲,但是過於龐大的體形也決定了他想從青城弟子們的重重包圍中脫身也是難上加難,更何況還有此時已經陷入半昏迷狀態的朱二孃,陰天樂的那一劍一膝,不但造成了她五臟六腑受到了震盪,而且還令其大量失血,驚恐萬狀中朱二孃又拼命地吐絲想將自己護在繭子裡,結果是元氣大傷,暫時失去了戰鬥能力,甚至於由於陰天樂的存在,她連自保的能力都沒有。直到現在,維虺仍然對陰天樂到底是如何破繭而出的,仍然是摸不著半點頭腦。朱二孃蛛絲的厲害,他可是深有體會,雖然說他自認為可以與其分庭抗禮,並不懼怕,但是那也是有前提的,至少他自認為如果說真的處於陰天樂當時的境地,他除了與朱二孃耗妖力外,再沒有什麼良策了。

維虺對於陰天樂的忌憚,不由得又多了幾分。這個傢伙,果然是名不虛傳,有著幾分與其他修行者不同的真本領。可越是這樣,維虺反而不敢輕易地開啟戰端,不僅僅是因為有朱二孃的拖累,更不是因為陰天樂他們人多勢眾,更確切地來說,維虺是不想再讓這個陰天樂找到任何可供其鑽空子的紕漏。如今的他,已經沒有出錯後東山再起的資格,也許稍有不慎,這山谷就是他維虺和朱二孃隕落的所在!

對於生的渴望令維虺一邊噴吐著毒霧,將自己徹底地淹沒在了霧氣中,一邊絞盡腦汁地思索脫身之計。憑藉著這毒霧,固然陰天樂他們短時間內奈何不得他,但是終究不是長久之計,這裡是中國修行界的地盤,時間拖延久了,難保不會有更多的修行者匯攏而來,那時再想脫身就更不容易。可是自己帶著朱二孃,面對著霧外的諸多敵手,可謂是寡難敵眾。毒霧護身雖然不錯,他倒是也可以藉此的掩護,退向他們潛入山谷時的通道入口——在這個時刻,維虺可是絕對不會去想什麼強行攻破梧州派的護山大陣,從而脫身而出的狗屁想法。外面有陰天樂四人虎視眈眈,旁邊還有近百名的青城子弟,就是再狗屁不是的陣法,也足夠陰天樂他們在他破陣的那一瞬間將其重創甚至於是殺死了——畢竟他不是天生的飛行種族,有著他人望塵莫及的速度。

但是在陰天樂他們的有意作用下,加上維虺也需要保持著足夠的濃霧來遮蔽陰天樂他們的目光和感知,霧氣的擴散速度並不理想,而且維虺自己也不是可以無限制地噴吐霧氣,所以維虺的移動速度根本就快不起來。這樣一來,無疑就會帶來時間不足的問題。搞得他也是左右為難,一時間難下決斷。想到這裡,維虺對於那個臨陣脫逃的矮胖子,也不禁恨得是咬牙切齒。如果說他能夠勇敢地留下來,無論如何自己也不可能落到如今這樣的地步。他堂堂一名也曾經是鼎鼎大名的古妖族,就是不敢與陰天樂他們為敵,至少在這些青城子弟面前護住朱二孃的安全不成問題吧,最壞自己還可以將二孃交給他,專心為他們斷後,而不是像現在這樣蛇鼠兩端,既不能徹底地進行防禦,又不敢冒險進攻,可謂是進退兩難。“如果說我和二孃今天還能從此脫身,我饒不了你這個膽小如鼠的傢伙!”維虺恨恨地想到。

只是再難,再難以取捨,維虺也不可能在原地束手待斃。於是,在眾人頗有些無可奈何的目光下,毒霧中的維虺逐漸向山谷南部移動。先是以蛇尾進行了一通橫掃,將那些青城子弟們又驅趕出去一段距離,心中突然一動,已經有了主意。雖然說日後可能會被修行者們罵為卑鄙和無恥,但是此時維虺已經顧不得那些了!

生靈的反擊(下) 第三百二十八章 蛇鬧梧州

蛇羹是廣東傳統野味名菜,廣東人食蛇的習俗可謂是歷史悠久。史記》中提到的地理書《山海經》,在《海內南經》章中載:南方人吃巴蛇,可免“心腹之患”,是為驅除疾病的餓。而漢代人劉安所著的《淮南子》一書中就有“越人得髯蛇以為上餚”的記載。此後,唐代的段公路著《北戶錄》、段成式著《酉陽雜記》也有廣東人吃蛇的記載。及至宋朝朱沃在《萍州可談》中明確指出:“廣南食蛇,市中賣蛇羹。”明朝大醫學家李時珍在他的經典著作《本草綱目》中記:“南人嗜蛇”。

而我國人耳熟能詳的《三國演義》第九十四回中,也曾提到過我國雲南南部的少數民族年歲雨水均調,則種稻谷;倘若不熟,殺蛇為羹,煮象為飯的話語。在第九十回中,還描述烏戈國國主冗突骨——身長丈二,不食五穀,以生蛇惡獸為飯。由此可見,在中國的南方地區的國民,

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