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要麼是老爹嗝屁太早,都沒有劉邦幸運。
死後被兒子或孫子封為皇帝的人有很多,比如後世的曹操、司馬懿等等,無論他們活著的時候有多大的成就,但總歸死了之後才獲得了讓人夢寐以求的榮譽,他們都沒有太公幸運。
我們上邊這幾段話扯得有點遠,還是回到劉邦父子身上說事吧。
劉邦聽了老爹的話,也覺得有些道理,但深思起來卻又悖人倫,這讓他陷入了並不長久的思考,在開了幾次辯論會後,他有了主意。
幾天後,劉邦下詔天下:“親莫過於父子,父有天下傳於子,子有天下歸於父……”在很長的詔書結尾,送給了老爹一個稱號——“太上皇”。
他把嬴政賞給死鬼老爹的稱呼用到了自己親爹身上,不失是一次創舉,並且他還把這次創舉規範了下來,形成一種長效機制。自此以後,歷代帝王如果遇到類似情況,紛紛效仿,成為一種約定俗成的規制。
這算是劉邦的一次創新。
劉邦的這次創新,讓老爹有了自己的身份,也有了名正言順享受兒子行禮的資格。
爭取個名份還不算過分,據野史記載,太公後來隨著劉邦移居長安後,無所事事,空虛無聊,悶悶不樂,很有點懷念當老百姓時的日子。
要說這也是可以理解的,畢竟一個農民跑到皇宮大院,一日三餐大魚大肉,雖然吃的過癮,但時間長了難免會感動膩味;更重要的是住這裡既沒人談心,又不能種地,不空虛寂寞才出怪呢。
劉邦知道老爹的想法後,立馬辦了件很是到位的事——把封邑縣搬到長安。
劉邦這次城市搬遷搞的很徹底,因為在長安重建了一個一模一樣的封邑城。
城建了總的有人住吧?劉邦一聲令下又把過去的老鄰居一股腦全搬了過來,甚至把各家各戶的雞鴨牛羊一個不少全部給整進來,更過分的是還照原有模式開了一片農田,整的這些老鄰居該種地種地,該放牛放牛,所有這一切完全是為了給老爹取樂。
此時的太公想不愜意都難。
太公過的雖然很愜意,但還有一些人過的並不怎麼舒心。
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