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伐。魔教與佛教，漢人與突厥人，兩者可謂不可調和啊！一場場大戰下來，鮮血染紅了中原之地，無數的人為之喪命，更有無數人的妻離子散，痛苦哀嚎。
在關鍵時刻，道家出手了。他們也該出手了，紛亂天下間，他們都會出手，只是上次該佛教出手而已。只是這一次，他們選中了誰呢？是到了宋朝該出現的時候了嗎？
不是！這一次他們沒有選中姓趙的，而是選了一個姓朱的。難道說，大明朝要提前出現了？
不是大明，是大趙，據說這個姓朱的就是大趙後嗣，只是該了姓而已。
在道家的支援下，姓朱的歷經苦難，幾經大戰，終於驅逐了突厥人，建立了大趙，而佛教也被打壓，道教再次進入人們的視線之中。可是，一些東西進來了，你就別想再把他們趕出去，即便你願意，有時也是一廂情願。
那些聖人們如何想，百曉生不知，可下面的人多願意把佛教驅趕出去的。結果呢？結果是佛教依舊存在呢。雖沒了曾經的強勢，卻也穩穩的立根於大趙國境之內。中國歷史上所謂的滅佛，哪裡真的滅絕過。這裡也一樣，為了回報道家的支援。姓朱的也來了一次滅佛，可明顯沒出什麼大力。只是把許多大的佛寺及他們手裡的土地、財物收了回來，其他的他就不管了。
佛教也懂得隱忍。馬上就縮了起來，在自己的小山頭過日子。有趣的是，佛教雖被滅了不少，可新生的也不少，如東北之地。
那裡，大趙並沒有佔據下來，就如中國歷史中的國家，他們驅趕了異族，卻不佔據那些異族的地盤。讓當今的人想之不通。
佛教跟著突厥王朝進入了東北，在那裡建立起了新的根基，再次開拓了一塊地盤出來。
百曉生盯著大趙，看他的制度，與之前相比，明顯的變化了，不是突厥留下的制度，也不是他們的文化，而是一種再次變化的文化。他們打著“復古”的名義。實則卻進行符合通知的文化，進行大量的刪減、改動。
這絕對是一種退步，就如把百曉生傳下的大多文化去除了，因為太危險。只是有一些東西。也是他們無法去除的，就如工廠之類的。只是為了不使那些亂民作亂，工人們再次�
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