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第七個小動作:永樂五年七月,徐皇后病逝。這同樣成為朱棣的一個機會。他毫不猶豫地將未來的皇家陵寢定在北京,以展示終將遷都北上的決心。《太宗實錄》載,徐皇后臨終之時,留下這樣一段最後遺言:

近聞皇上將巡狩北京,意願從行,將請恩澤及之,而吾今不逮矣,爾能體吾心,九泉無恨!{142}

她說:“聞知皇上就要去北京視察,本來是想跟著去的,好離皇上近些,如今我是不能追隨皇上了,倘皇上能念及此意,那就死而瞑目了。”這什麼意思呢?簡單地說,就是徐皇后為了與朱棣寸步不離,要求葬於北京。不是說皇家夫妻就不可以卿卿我我,但朱棣並非其人(朱棣後宮的情形詳後)。考慮到他一貫喜歡在歷史中造假的癖好,這段本就彆扭的情節看上去很可能是編造的。那麼,替徐皇后編造這樣幾句“臨終遺言”意義何在?蓋因皇家陵寢,總在國都附近,以便奉祀。徐皇后之死,意外地提供了一個機會,使朱棣可以透過確定陵址來為將來遷都北京做鋪墊。這點心思,明代的觀察家已看得很透,例如沈德符說:“永樂五年,仁孝皇后【即徐皇后】崩。文皇聖意,已不欲立封域【陵墓】於南方,故遲遲未葬。至七年幸北京,始得地於昌平縣。”{143}他派風水先生廖均卿等直奔北京,得“吉壤”於“黃土山”,而改其名為“萬壽山”{144},此即現在明十三陵所在地。永樂十一年正月,陵寢建成,是為“長陵”,二月十七日,葬徐皇后於此。

朱棣不斷搞這樣一些小動作,目的很明確:使遷都之事不可逆轉。到了永樂十四年,他覺得時機成熟了,重提營建北京問題。論理,“營建北京”十年前就已做出了決定,朱棣為什麼要再討論?不外乎兩點:一、統一思想;二、要國庫正式撥款。第一點是關鍵。十年來,他搞了那麼多小動作,做足鋪墊,除了特別“不識時務”者,群臣豈有不知此事,說是要討論,其實是箭在弦上,不得不發;而且,明裡是討論“營建北京”,背後的文章卻是遷都。按照《明實錄》的記載,這次的討論,沒有反對的聲音,朝臣一致擁護皇帝的英明決策,並爭先恐後論證(建都於)北京的種種好處,什麼“河山鞏固”,什麼“水甘土厚”,什麼“民風淳樸”,什麼“物產豐富”,乃至誇之為“天府之國”,顯系溢美之辭。還有一些人,儘管也順從,也揀好聽的說,比之前者卻較為實在:

陛下重於勞民延緩之今【從永樂四年首議至今,整整十年了】,臣等切惟宗社大計正陛下當為之時,況今漕運已通【指京杭大運河的疏通和整治】、儲蓄充溢【國家財政充足】、材用具備【採木採石等建築材料準備工作完畢】、軍民一心。營建之辰,天寶啟之。【“辰”,日、月、星的總稱;“天寶”可有二解,一指“天然之寶”,王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》:“物華天寶,龍光射牛鬥之墟。”一指秦穆公所獲神瑞之物“陳寶”。二句的意思,無非稱頌營建北京的決定是很吉祥的。】伏乞早賜聖斷,勅所司【相關政府職能部門】擇日興工,以成國家悠久之計,副臣民之望。{145}

其言語中不免有一點這樣的含意:“既然皇上準備了那麼久,萬事俱備,臣等還能說什麼呢?”似乎這次廷議沒有一丁點反對的聲音,只有幾個傻乎乎不明就裡的地方官———河南的左、右布政使周文褒、王文振和參議陳祚———聯名上疏,強烈反對遷都北京,被朱棣直接打發到湖廣均州農村當“佃戶”{146},從此再無人出面表示異議。

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曲線迂迴十年,定都北京之事終得確立。名義上,北京興建從翌年即永樂十五年六月動工,《明實錄》也是這麼記載的,實際上這個日期宜理解為北京升格為第一首都的時間,真正動工則早於此,因為先前我們在《明實錄》中曾多次看到朱棣就北京工程的負責人任命以及工匠管理等問題,作過指示,說明工程早在進行之中;這一次,不過是在“國務會議”上借討論之名為批准遷都以及工程開工,走個過場。否則,僅用三年時間,到永樂十八年即建成規模如此宏大的紫禁城,將是一個無法解釋也根本不可能的奇蹟。

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