第六二三章 全面鬥爭

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ps：呃...我說不是故意灌水，你們信嗎？

“國雖大，好戰必亡，這個道理，我想大元首肯定是能明白的。”

楊浩在宴會上的一番發言，在結束之後很快傳遍京城內外，到了第二天，基本上全國各地重要人物們都聽說了。

既然他被視為大元首的意志代表，那麼他說的話自然也是出於授意，也就沒有人再去爭執是不是他信口開河。國家大事上，不管多年輕的人，只要參贊軍機，那是絕對不能胡說八道的。

當成了真事兒，就得從自身利益出發進行利弊得失評估。結果好壞，關係到他們最終能落下多少好處。

作為保守派的一幫老夫子們，當然不認同楊浩的言論。什麼以戰爭促進國家改革程序，這豈不是等於在國家經濟軀體上劃一道血口子，整日不停的放血嗎？再怎麼強盛的國家，能經得住這麼折騰法兒？不妥，相當的不妥啊！

打仗，就得死人，哪怕是武器裝備兵員素質人數全面佔優的情況下，不測災禍時有發生，終究不是幸事。最好莫過於偃武修文，關起們來過自己的日子，所謂君明臣賢，四海賓服，此之謂也。

傳統道學先生們如今也都學會了利用報紙宣傳自己的理念，頑固守住一方陣地，堅決不與政府推行的新中華文化整理運動相妥協。在他們看來，那是要斷了千百年來流行於天下的公約良俗，是非常不可取的。

這種人數量相當不少，引經據典的很是能做一些花團錦簇的花樣文章。

不過這看似老成謀國之言，立即激起了一大群青年先進的反擊。梁啟超，章太炎，譚嗣同。廖仲愷，宋教仁......數不清的新興學者運筆如刀，針鋒相對的狠狠駁斥。

更有一位姓周筆名魯迅的青年評論家。毫不客氣的直接罵道：“千古以降，爾等可曾培養出一位聖人君主？所謂君明臣賢。恐無出北宋之右者，然宋朝兩次被滅國，皇帝被人拉去耍猴戲，嬪妃公主當了軍妓，祖宗骨頭都要挖出來當夜壺，這便是你們想要的四海賓服？莫不是在滿人打壓之下弄壞了腦袋吧？我且不說一幫酸儒是如何卑躬屈膝裝孫子做人的，爾等不是隻需要有官做，便是祖宗也賣得麼？”

打人不打臉。罵人不揭短，這種話顯然不能用在周先生身上，他快意恩仇的如椽巨筆殺傷力十足，登時引起一片公糞亂潑，八成火力立即對準他殺將過來，這拉仇恨的手段，堪稱天下一流<script type="text/javascript">reads();</script>。

他倒是一點都沒說錯，千古以來的儒生們，只要有官做，他們其實不在乎誰當統治者。或者下邊老百姓過的怎麼樣。對著蠻夷彎彎腰低低頭，那也沒什麼，反正老子有官當。合起夥來拼湊出個“某某盛世”，就能對孔聖人和自家都有了交代，何樂而不為？

如今的新朝卻改了制度，讀書好也未必能當官，當官就得整天累得跟三孫子似的，這怎麼能行？必須得改！

此外，這新潮大元首不稱制，明顯不符合世界總的潮流---君不見列強各國，多數是君主在堂。越是強大如英德俄，越是典型的貴族輔佐賢明帝王。中國有數千年傳統，豈能隨便改啊！

只是有些事做得說不得。遮羞布還是要拉一匹來。被人一下子揭開了，這便是要結私仇麼？

報紙論政變成了打文字仗，因為全國推行白話文，先天上佔優勢的年輕一代玩的尤為熟絡。老夫子們腦袋跟不上時代變化，諸多新鮮詞兒根本不明其意，更不知道怎麼用了。

於是乎，戰鬥一旦開打，周先生自己就頂住了起碼一半的炮火，其他年輕學者紛紛出手，有助拳的，有叫好鎮場子的，有另起一路夾攻的，精彩紛呈，那叫一個熱鬧。

大元首一如既往的，並不直接參戰，也不對此作出什麼乾綱獨斷的指示，除了讓宣傳監督部門認真做好把控篩選之外，任由他們吵得天昏地暗，自己該幹什麼幹什麼。

但這一次卻與以往不同，甚至超過當年與滿清朝廷統領下的力量碰撞的激烈，尤其是全國報業的全面展開，電臺廣播的普遍推廣，雜誌的開辦，輿論陣地的複雜性和影響力成千上萬倍的增長。可以說，超過大半的國民都會被影響到。

這比起清末時期，只有數千萬識字人才能被影響的格局，天差地遠。

譚嗣同和嚴復兩位黨魁，都是論戰中的高手，在親自關注一段之後，也有些坐不住了。

他們很清楚，之所以搞成如此空前激烈的狀態，關鍵是按照楊浩說出的那些話