第六二三章 全面鬥爭

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去推斷，新朝文化整理與改革一旦全民推進，舊理學家們那套學習為當官---當官就能成為人上人---當官就能興盛家族發財致富的理論，將從根子上被挖掉。尤其對務實、務虛和當官不做事的批評，更是直接戳中了他們的*。

自古以來，當官的還不都是為了少受勞累麼？真要當官為民做主，那也是老子做萬民之主，我說讓你們怎麼著就怎麼著，道理正義是非都是我鐵口直斷，一語定乾坤。

楊浩卻要真的把官員變成公僕，這絕壁不能忍啊！

甚至想的更深一些，以新朝的制度推行下去，宋儒以來的道學理學極可能要被全面推翻，無論朱熹聖人還是王陽明聖人，到時候都可能被從神壇上請下來。

大元首推崇孟子的學說，希望天下官員可以做到孟子所給出的標準。這符合儒家的道統要求，反正都是你家聖人說得。同樣，孟子也很直白的把孔子的良苦用心給進一步闡揚發揮，直接指出讀書人怎麼求官做官的。那句流傳千古的“民為貴，社稷次之，君為輕”，其實就是在告訴儒生們，怎麼獲取影響力。如何的安身立命啊！

問題就是這麼簡單的事，道學先生們也絕不肯做的，用清末大學士徐桐的話說<script type="text/javascript">reads();</script>。只要把書讀的好，科舉考得好。人品道德自然就高，自然是做官的好選手，理所應當的騎在人民頭上胡作非為。---這裡不是說他們魚肉百姓，而是純粹狗屁不通還瞎指揮，亂折騰。

自古以來，這種官兒多的數不清，真正能做好的，都在歷史故事中記載著呢。幾千年歷史那麼多朝代。一共才出來那麼點兒清官好官，可見多難的。

大元首要從根子上改變這種嚴重落後的制度，從文化層面扭轉頑固守舊的思想，不消說有多麼的麻煩，阻力之大恐怕也是空前的。

不過他面臨的環境，卻要比本世界的太祖要好得多。

同樣是開國領袖，楊大元首卻沒有多少人可以掣肘。他手裡統領的百萬大軍，又是絕對忠誠於他，不管各地怎麼鬧騰，沒有誰能造反成事兒。

宣傳層面上。白話文是他一手推動，大宗師的稱號可不是白給，年輕一輩學生們都拿他當精神領袖呢。絕對是一呼百應。這不，僅僅是楊浩這位“特使”說了那麼幾句小話，就把紛爭挑起來。他本人一個字指示也沒下，自然有無數青年俊才爭先恐後的擼袖子上陣。

鬥爭在迅速擴大，一些冷眼旁觀的官僚們也紛紛試探著上手，發現大元首沒有反對，立刻加大投入力度，把論戰推向新的高峰。

這導致了在各級政府召開會議時，往往說不了幾句正事兒。便開始針鋒相對的爭吵。除了電臺報紙刊物以外，諸多公共場合。也都成了激烈辯論甚至輪拳頭開打的場所。

大元首把軍隊系統全部勒令不準參與，他們的家人子弟也都老實待著。誰敢出頭，立即關小黑屋再說。

只要沒出現“紅-衛兵”，他就不擔心事態失控。

嚴復和譚嗣同擔心大元首搞得太急了，可能葬送當下的大好局面，弄出內亂來不好收拾。

大元首卻淡定的笑著安撫他們：“理不辯不明，得讓大家都把心裡話都說出來，然後讓全天下的人民都來當評判，最終作出的選擇，才沒有人可以指摘、後悔。我們要始終堅定信念，人民的眼睛是雪亮的，他們知道如何選擇對自己有利的一方。”

兩位黨魁一聽，得嘞，咱也不去瞎操那心了，大元首分明早有勝算啊。論民心所向，天下間還有誰比得過他？老夫子保守派失敗是註定的。

沒別的，十多年來，藉助全國土改的大勢，同步推進的掃盲和廣播，讓大元首的影響力直接進入鄉村基層。道路疏通，識字聽廣播讀書之後，千百年來老實到麻木的老百姓也逐漸“野”了，尋常鄉間士紳地主再想忽悠恫嚇，很難得手。民怨極大的那部分都給幹掉了，剩下的當了十多年老實人，輕易也不敢去試一試新朝的正義鐵拳是否夠勁兒。

波及全國的論戰，讓各地的地主士紳們察覺到一絲機會，他們推出的代理人也試探著摻和進去，此時還沒發現裡面隱藏的殺機。

新興資產階級力量，主要是工商業、金融業、礦業等領域的商人們，也開始了尋求政治聯姻，為自己的巨大財富尋找保護傘，試圖締結官商勾結、地方特權勢力網的形成。

此番，他們也是趁著一片混亂的時機摻合進去，看看能否提前佔領一部分陣地。

所有這些人都