第五百七十四章 震驚的中山隼雄

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臺下的人都被傑斯特說的話吸引住了。

當傑斯特說到這款遊戲的開發時間會非常的漫長的時候，所有人都屏住了呼吸，他們的表情裡面帶著極為好奇的神色。

而傑斯特接下來的話也的確沒有讓他們失望，準確的說，傑斯特接下來的話，實在是讓他們太過於吃驚，甚至在不由自主的爆發出了驚呼聲的同時，臉上的神情也幾乎在轉瞬之間，就由好奇變為了不敢置信。

“按照現在的條件，無論是硬體上面，還是軟體上面，我都知道，要完成這樣的一款遊戲，無異於痴人說夢，所以，我給這款遊戲設想的研發時間，可能會長達五年，甚至是六年，也有可能會是更長的時間，而準備投入的研發資金，我只是進行了初步的估計，大概不會低於兩億美元。”

傑斯特是用很平靜的口吻說完這些的，因為這些已經在他的心裡想過無數次了，也權衡過無數次了，他的確是想要製作這樣一款，讓所有人都覺得這個世界的正確開啟方式應該是這樣的遊戲。

而高自由度的沙盒遊戲，的確是最好的選擇。

雖然在未來的主機上面，做出像是做出《生化危機》這樣的遊戲也足夠震撼世界了，做出《最終幻想7》這樣的遊戲，也的確是能夠徹底的改變遊戲界的創作思維。

的確，正是因為《生化危機》才讓默默無聞的三上真司名聲大噪，最後終成一代恐怖遊戲大師，也的確是《最終幻想7》才讓史克威爾在歐美打響自己的名氣，讓索尼的ps徹底站穩腳跟，甚至影響到了之後的遊戲開發思路，這些遊戲的確是響應很大。

但是。傑斯特還是覺得不太夠。

因為他要做的事情，是想要把一個陌生的國家的文化，思想全面的介紹給一個對這個國家的文化。思想幾乎一無所知的群體。

雖然傑斯特之前認為只要遊戲足夠好，那麼文化上面就算不了解也沒有什麼大不了的。

比如說《巫師3》。

但實際上。儘管波蘭在冷戰之後一直是東歐盜版的大本營，收入水平低，但實際上，波蘭文化依然是屬於西方世界的文化一部分的，不用說他們有居里夫人這樣在人類科學史可以排進前二十甚至前十的人物，就算是歷史上面，他們依然有過波蘭翼騎兵，他們曾經是天主教之盾。是抵抗異教徒的最堅固的東方防線。

也就是說，他們一樣是屬於基督教文化圈的。

所以，西方社會，在接受波蘭人的文化方面是沒有問題的，不會存在太大的隔閡，就算是有隔閡跟詫異，也會很容易被理解跟接受。

就跟我們會容易理解東亞國家的文化一樣，因為就像是基督教文化圈，這個世界上，還存在一個大中華文化圈。

但是。問題就在這裡了。

想要讓基督教文化圈的人去接受大中華文化圈的東西，並不是那麼簡單的。

這麼說可能有些不大準確，準確的說。是非常困難的。

就跟很多日本的遊戲，比如說《勇者鬥惡龍》這款日本的國民遊戲，能夠在日本賣的那麼火爆，深受喜愛，在傑斯特的記憶裡面，這款遊戲在國內也非常的受歡迎，但是，在歐美，這款遊戲卻不想跟他齊名的《最終幻想》那麼受歡迎。說是不那麼受歡迎還是一種掩飾的說法。

準確的說法是，這款遊戲。在歐美世界，基本上是沒有多少擁躉的。道理很簡單，這款遊戲太過於和式了。

所以，儘管歐美人可以接受日本公司的遊戲，甚至非常的喜愛，但是他們喜愛的，都是那些很大眾化的，沒有特別明顯的文化風格的遊戲，甚至可以說，偏西方化的遊戲。

比如說在日本以及國內很受歡迎，被一些人調侃為宇宙第一遊戲的《怪物獵人》，能夠在日本一週賣一兩百萬套的暢銷神作，在歐美的銷量卻慘不忍睹，也是這方面的原因，風格太過於和式。

所以，他想要讓歐美世界的玩家們，接受他要製作的這款遊戲，不費很大的力氣去做是不可能，甚至，這款遊戲，絕對不能僅僅的當成是一款好遊戲來對待，因為好遊戲誰都可以做得出來，自己可以做得出來，世嘉也可以做得出來，索尼也可以做得出來，甚至任何一家願意投入足夠精力的第三方公司一樣能夠做得出來。

自己要做的是是一款，其他的公司，在短時間之內，無論他們怎麼努力，都絕對不可能做得出來的遊戲。

一個任何人不用說看到這款遊戲，就算只是聽一下他的關於這款遊戲的計劃，就要大罵他瘋子不自量力的遊戲，這才是他要做的。