第64部分

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張憲的信，雖然沒有證據，但是這件事莫須有（就是‘也許有’的意思）。”

韓世忠氣憤地說：“‘莫須有’三個字，怎能叫天下人心服！”

韓世忠反覆力爭，沒有結果，就自己上奏章把樞密使職務辭了。

有一天，秦檜上朝回家，跟他妻子王氏在東窗下一起喝酒。秦檜手裡拿著一隻柑子，心神不定地用手指甲在柑子皮上亂劃。王氏是個比秦檜還狠毒的人，她看出秦檜對要不要馬上殺岳飛，還在猶豫，冷笑著說：“你這老頭兒，好沒有決斷，要知道縛虎容易放虎難啊！”

秦檜聽了王氏的話，狠了狠心，馬上親手寫了一個紙條，秘密派人送到監獄。公元1142年一月的一個夜裡，這位年僅三十九歲的民族英雄在牢裡被害犧牲。岳雲、張憲同時被害。

岳飛被害以後，臨安獄卒隗順偷偷地把他的遺骨埋葬起來。直到宋高宗死後，岳飛的冤獄得到平反昭雪，人們把岳飛的遺骨改葬在西湖邊棲霞嶺上，後來又在嶽墓的東面修建了岳廟。現在，在莊嚴雄偉的岳廟大殿裡，端坐著全身戎裝的岳飛塑像，塑像上方懸掛的匾額上，刻著岳飛親筆寫的“還我河山”四個大字，使人肅然起敬。在岳飛墓門對面，還放著用生鐵澆鑄的秦檜、王氏、万俟卨和張俊四個反剪雙手的跪像，反映了人民對民族英雄的景仰和對賣國賊的憎恨。

……

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２０９　鐘相楊麼起義

南宋王朝一面對金朝屈辱求和，一面加緊對人民剝削，加重稅捐，使老百姓遭到重重災難。公元1130年，金兵攻佔了潭州，搶掠了一陣走了。接著，有一個被金兵打敗的宋朝團練使孔彥舟，帶著一批敗兵殘卒在那裡趁火打劫，催糧逼租。

當地百姓忍無可忍，在鐘相帶領下舉行了起義。鐘相是鼎州武陵（今湖南常德）人，在金兵南下的時候，他曾經組織過抗金民兵，沒得到朝廷的支援，就回家鄉組織農民自衛。他用宗教的形式在農民中宣傳，自稱“天大聖”，能夠解救人民疾苦。他說：“現在朝廷的法把人分成貴賤貧富，這不是好法。我行的法，就是要不分貧富貴賤，人人平等。”一些受盡官府、地主壓迫的農民，聽到這些話，怎麼不高興？大家把鐘相稱做“老爺”，要求入“法”的人就越來越多。

當孔彥舟的騷亂激起民憤的時候，鐘相就宣佈起義。他自稱楚王，建立政權。附近各縣的農民紛紛參加起義軍，鐘相分派起義軍攻佔城池，焚燒官府，打擊豪強大戶，不出一個月，起義軍就佔領了洞庭湖周圍十九個縣。

南宋朝廷十分恐慌，任命孔彥舟擔任捉殺使，鎮壓起義軍。孔彥舟知道正面攻打敵不過鐘相，就先派一批奸細，假扮成貧民，混進鐘相起義軍隊伍。公元1130年三月，孔彥舟發起進攻，埋伏在內部的奸細裡應外合，起義軍措手不及，打了敗仗，鐘相和他的兒子鍾子昂被捕，遭到殺害。

鐘相被害後，起義軍推楊麼當首領，繼續和官軍作戰。楊麼原來名叫楊太，因為他年紀輕，當地群眾親密地稱他叫楊麼（麼音yao，“幼小”的意思）。起義軍在楊麼領導下，在洞庭湖沿岸建立營寨，又在湖裡和各個港汊上集中了大批船隻，平時生產，戰時打仗，隊伍越來越壯大。

南宋王朝又派程昌寓（音y&#249；）擔任鎮撫使，鎮壓起義。程昌寓到了鼎州，不惜工本製造了大批車船，每船可裝載水軍一千人，由人踏車就可以使船進退。有一次，程昌寓指揮水軍使用車船攻打起義軍水寨，水寨灘頭水淺，車船開進港汊，擱在淺灘裡動彈不得。起義軍趁勢發起攻擊，官軍兵士丟了車船逃走，車船全部落在起義軍手裡。

楊麼起義軍在洞庭湖建立了據點，隊伍發展到二十萬人，佔領的地區也越來越廣。公元1133年四月，楊麼擁立鐘相的兒子鍾子儀作太子，楊麼自稱大聖天王，在起義軍佔領的地方，宣佈免除百姓的一切勞役和賦稅，人民生活出現了興旺氣象。

南宋王朝把楊麼起義軍看作心腹大患，非把他們鎮壓不肯罷休。宋高宗又派王�（音xi&#232；）帶兵六萬進攻。王�不敢再用大船，改用小船進攻。起義軍用車船迎戰，車船高的有幾丈，來往如飛。他們又在船身前後左右都裝上了拍竿，拍竿上縛著一塊塊大石。官軍的小船一接近，他們就搖動拍竿，發出大石，把敵船打沉。車船上還發出用硬木削尖的“木老鴉”，和弓箭一起發射，打得官軍叫苦連天。

有一天，洞庭湖邊的江上，忽然出現了幾隻大車船