第71部分

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往照神銅鑑那邊看，他該怎麼對人說呢？難道就說：一個還丹上階修士欲奪舍寄生，卻被我這寶鏡給吞了？

餘慈暫時還沒有把寶鏡的存在告訴別人的打算，碰到今天這檔子事，就更別不必說。

此時照神銅鑑終於“消化”了“食物”，懸空的力量陡然消失，鏘鋃一聲落在地上，轉了兩轉，才平躺下去。

餘慈不免好奇，寶鏡吞了那樣強大的怪物，又會是怎麼一個模樣？

他走上前，將鏡子拾起來，不管別的，先呼一聲“照神圖”。

青光泛起。

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為一個討厭鬼的便當，大夥用收藏和紅票鼓勵下。貌似在由網路小說編織的世界裡，美女都是資源吧，所以那些有悖於建設資源節約型和環境友好型社會的傢伙們，都應該灰灰去！嗯，放在現實裡，悲劇的單身宅男同樣有此想法……（女性讀者請見諒，僅僅是打個比方，比方……）。

第一百一十一章　物用

止心觀中，和餘慈比較熟的人都知道，這位極受觀主喜愛的年輕人，這兩日心情不太好，變得沉默很多，似乎是練功陷入了瓶頸。但這不是什麼問題，修行路上，哪有永遠一帆風順的呢？

所以，相熟的見面都是安慰兩句，別的也不會多說。

事實上，餘慈如今關注的事情和他們想象的完全不同，但確實是個極頭痛的事：

照神圖，不見了！

身前的案几上，照神銅鑑端端正正地擺在上面。圓而無疵的外形沒有任何傷損，鏡面光潔如同剛剛打磨過的一般，青光朦朦，映面生寒。

餘慈經過一次長時間的調息，靜慮心神，睜眼後，盯著寶鏡，心念發動：

“照神圖！”

一圈青色光霧蓬然擴散，映得室內光影明滅，然而，也僅此而已。

餘慈長出口氣，連續兩天多次嘗試都是如此，他倒是越發地淡定。經過這兩天來的觀察，他發現照神銅鑑中，祭煉時轉化真息的功效並沒有變化，只有照神圖，像是一場幻夢那樣，消失不見，全無痕跡。

這似乎是與南松子一戰的後遺症，可是，經過兩天的祭煉，餘慈感覺到，就算當時出了問題，但現在照神銅鑑的狀態很正常，不，甚至是比前段時間要更好一些。畢竟吞了那麼一個怪物當養料，祭煉時氣機交換明顯更活潑，效果也更明顯。

當然，他本人的狀態也沒問題，那點兒內傷今日已痊癒，此時正是精完氣足。

這般情況下，照神圖仍沒有出現，問題就只能出現在二者的聯絡上——某個使餘慈和照神銅鑑溝通，以至驅動照神圖的聯絡，在那天連續的變故中斷掉了。餘慈兩日來一直想要重新找回，但效果不佳。

只是，他沉默、或者說是沉思的原因並非僅此而已。如果他只是糾結於眼前的挫折，十二年的流浪生涯，早把他的豪情壯志消磨殆盡，也就絕對不可能會有今日的餘慈。

其實餘慈一直在思考於舟老道說過的一些話。就是當初回觀時，在西園梅林，那些讓他不以為然的言語。

當時老道說，不為外物所動的心思固然是好，但在仙路求索上，卻犯了大錯。然後便引申出“魚龍”、“取捨”之論，以茲證明。但一直到最後，老道也沒有把他說服，反因為他賭氣的話，觸發傷心事，以至失態離席。

時至如今，老道那似乎並未發自衷腸的理論中，餘慈仍有許多不以為然之處，可經過與南松子一戰，他卻不得不承認，僅就“外物”而言，老道的理論要比他來得現實、看得準確。

“外物”的作用比他想象的要大，且大得多。

他依次將各類物件擺上桌面。

照神銅鑑、牽心角、純陽符劍……這是他經常使用的物品，沒有照神銅鑑，就沒有照神圖、沒有“仿先天一氣”；少了牽心角，他早早就死在天裂谷中，更別提之前抵擋南松子的殺伐神魂的手段；純陽符劍，這把利器他用得極是順手，少了這個，對敵之時，難道他還要先花段時間凝成七星劍符嗎？

至於才使用過一次的鉤索，更是直接救了他的命。

還有，他剛剛從南松子那裡得來的寶貝，還真紫煙暖玉，永珍宗的至寶，對於修行是有大用的，陰魔寄身的紅紗，想也不是凡物，怎麼說都是法器的層次。

這些物件，防身、殺敵、修行，每一樣都有它獨特的用處，每一樣用得適當，都能發揮極大的功效。

可是一直以來，他對這些、包括那些仍在他儲物