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會現實告訴我們沒有客觀標準或者硬性指標，選拔上來的人材是庸才的機率更高。
但是，不可忽視的另一個現實是，當這些世家子弟們處在一個殘酷的競爭環境中的時候，他們開始兩極分化。狗熊的變狗熊，英雄的歸英雄。宇文泰就是這樣脫穎而出的一個英雄，他的另一個標籤是良家子，類似今天的官二代、富二代。
宇文泰既是西魏帝國的締造者，又是北周帝國的開基者，然而，宇文泰的經歷告訴我們，成功不是偶然的，每個人的成功有每個人的特點，特定某人的成功往往具有不可複製性。
靠著父祖流血流汗打下的基礎，宇文泰創業之始起點就高，借用一句現代流行語“至少比別人少奮鬥十年”；同樣，經過宇文泰子孫們的不懈努力，宇文家的祖先們有了更高貴的出身。
高貴？大漢主義者改嗤之以鼻了，北周被稱為胡人政權，宇文泰的祖先不是在北方大草原放馬牧羊嗎？有文化的文明人通常所說的草原蠻族好像跟高貴不沾邊吧。
馬克思主義哲學曾經很正經地告訴我們，世界是普遍聯絡的，草原蠻族也可以有高貴出身，因為過去的故事是可以製造的。
讓我們看看故事的製造流程。宇文氏建立北周正式列為中華皇朝之後，宇文氏的先人開始發跡了，首先從神話和傳說開始，神話可以創造，傳說可以創造，一切的一切都可以重新開始從頭來過，稱帝的宇文氏仿照中原王朝的習慣封贈祖先，宇文家的老祖宗就這樣光鮮起來。
傳說被批次製造，在文字還是少數人專利的時代，付諸文字的東西總是有人信的，比如我識字不多的父母總是把單田芳老人家的評書當做歷史的真實。
在宇文家的故事裡，老祖宗的事蹟被一直追朔到上古中原大戰中那些傳說人物，黃帝軒轅氏戰勝了炎帝神農氏，炎帝部落和黃帝部落合併為一個新的部落聯盟，新的部落聯盟又打敗了蚩尤部落，華夏族在戰爭的硝煙中誕生了，直到今天我們仍然驕傲地稱自己為炎黃子孫，即炎帝和黃帝的後人。
炎帝和黃帝的合併真的如傳說那樣冰水交融和諧愉快嗎？恐怕未必，真實情況是黃帝部落征服了炎帝部落，炎帝部落被合併。(未完待續)
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