第3部分

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剎墾��ヌ苑嗍欽�５睦投��揮Φ弊魑�Ψ！Ｋ�惱飧鏊枷耄�梢運當裙膊�騁�白蟆倍嗔耍�湊��褪怯脛誆煌��1966年，一群紅衛兵來抄家後，他卻開始撰寫《儒佛異同論》和《東方學術概觀》。他不反對林彪，但反對把接班人的名字寫進憲法。梁漱溟每次提出“反動主張”，都會引來批判。但是上級卻指示說：“某些人因為思想一貫反動，藉機放毒也不足為怪，可不必糾纏”。看來說話做事光明正大，心底無私，就百毒不侵也。在批林批孔運動中，梁漱溟更是“大放其毒”。一說林彪跟孔子關係不大，批林何必批孔——這也是孔老師的主要觀點；二說毛主席雖然有反孔的一面，但還有讚揚孔的一面，不能偏廢——這也會得到很多人支援；三說林彪根本沒有路線，因為路線不管對錯，都是光明正大的，而林彪並沒有公開的系統的治國思想，所以根本不存在“林彪反動路線”也。這可是等於全面否定了批林批孔運動，於是遭到圍攻。沒想到批了他一陣子，他忽然一股邪火上來，脫口而出：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志。”哼，你們不給俺面子，那俺也不給你們面子，這脾氣跟孔老師何其相似也。

中共十一屆三中全會後，梁漱溟更來神了，提出很多建設性的意見，不過沒有那麼多的與眾不同了。他的思想被太多的鸚鵡學舌者千萬次地複製著。梁漱溟總結國家發展的三要素為：集體領導、發揚民主和健全法制。這是他80年代的看法，今天已經成了老生常談，倘若他活到今天，肯定又有新的“異同論”吧。

梁漱溟作為一代奇才，並非得益於早慧，也非得益於家學，更非得益於跟隨名師名校或者留學東洋西洋。他的經驗，孔老師總結為內外各四點，內四點：一是認真，二是正直，三是寡慾，四是自省。外四點：一是儒家的進取，二是佛家的悲憫，三是熱愛祖國，四是社會實踐。這八點，我們普通人能學習其中的四點，就足夠“漱杯水於滄溟”了。

孔和尚自注：香港傳真08年78期，是孔慶東的《向梁漱溟先生學習》，懷著自戀的心情拜讀了一遍，寫得真好啊。司馬南先生評論曰：“讀學習梁漱溟文，大悅之，彌暢之，甚快之。亦正亦諧，相得益彰，嬉笑怒罵，遂成一格。孔門奇才，牛B之至也。”潘維先生評論曰：“和尚最近的文章妙趣橫生，特立獨行。從譏韓到贊梁，還有評開幕式的美文，都曾拜讀。羨慕，欽佩。贊梁一文，當為文章典範。”青年作家信恆先生聽我課後評論曰：“自由的思想，獨立的意識，快樂的精神，寬容的原則。”各方朋友的讚美，孔和尚更願意看成是鼓勵。能做到的時候畢竟少，做不到的時候，朋友們多喝酒多吃菜，夠不著站起來啊。

41年前的國慶照（1）

配圖：1966年全家福

時代，跌跌撞撞進步了；人民，多多少少致富了；雞鴨魚肉，吃來吃去吃麻木了；九天長假，放得人心渙散百無聊賴一個個都沉醉不知歸路了。

國慶節放這麼長的假，是許多外國朋友都羨慕的。我想政府除了刺激消費的商業企圖之外，也是對人民群眾發一份善心，顯示一下大國氣度——俺們中國銀，9天不幹活，照樣有吃有喝！別說9天了，想當年文革初期，全國大串連，不但不幹活，而且白吃白喝白玩白住白坐車，成千上萬的少年青年壯年中年，愣是免費旅遊了90天還不止。你想想，那是天天吃不飽飯的國家能做到的嗎？

三年困難時期之後，經過“調鞏充提”，農業連續13年大豐收，工交商貿幾乎一年一個新臺階。根據國家統計局現在公佈的經濟統計數字，1967年至1976年的10年（1966年因經濟領域尚未受到“文革”較大影響，故不計入），工農業總產值年平均增長率為，社會總產值年平均增長率為，國民收入年平均增長率為。具體到各年，除了67年68年因為大面積停產不幹活而有所下降外，其餘各年均為正增長。

關於階段發展指標，1976年與1966年相比，工農業總產值增長79％，社會總產值增長，國民收入總額（按當年價格計算）增長53％，關於生產水平，1976年和1966年主要產品產量相比，鋼增長，原煤增長917％，原油增長499％，發電量增長146％，農用氮、磷、鉀化肥增長，塑膠增長，棉布增長，糧食增長，油料增長……更不要說兩彈一星、八大油田、雜交水稻、成昆鐵路、長江大橋、長沙馬王堆一號、陝西兵馬俑、農村合作醫療網、還有幾十個世界級的冶金化肥紡織企業……這些，就是我們的父母一輩用激情和汗水給我們打下的賴以改革開放的雄厚基業和