第16部分

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錨、創造性職業錨、安全感職業錨和自主型職業錨。這種劃分和霍蘭德個性理論雖然有某種相似之處，但施恩認為即使在同一職業甚至同種工作崗位上，不同職業錨的人仍然可以追求自身的焦點。因此，在安排組織成員流動時，要注意職業錨的作用，做出合理的決策。

【職業決策理論】

從80年代開始提出的社會學派理論研究的是個人在特定的社會環境中選擇職業，所受到的各種個人和社會因素的影響與制約。目前，該學派還沒有比較權威的理論，比較有代表性的是戈薩德（）的職業決策社會學模式。

該模式把影響職業選擇的八個因素分為兩各層次：

第一層次包括社會——經濟階層因素、性別因素、種族因素、身體素質因素和智力因素；

第二層次是教育因素、職業知識和職業指導因素和就業可能性因素等。這個理論認為職業決策必須在個人因素和社會因素之間取得平衡。

社會學派的研究成果豐富和完善了職業設計理論，指出個人如何在個性因素和社會因素之間取得平衡，使職業設計既能符合人的個性，又具有一定的可行性。此外，該學派理論也表明，社會因素對職業設計有不可低估的影響，社會應該為個人職業設計提供良好的外部環境，儘量減少某些不合理因素。txt電子書分享平臺

【人性】

“人性”概念作為一個歷史性的哲學範疇，其內涵與外延的衍生與其本身的歷史一樣複雜和久遠。費爾巴哈從哲學上覆興了唯物主義，提出“人是人的本質”，把自己的哲學明確的命名為“人本論”。馬克思在科學批判費爾巴哈人論的基礎上，從社會現實狀況與人的關係入手，使人成為具體現實的人，敏銳地發現了人的“社會屬性”。

人性即人的基本屬性，是與神性、獸性相對立的概念。根據馬克思的觀點，人性的全部內容包含在人的自然屬性（需要）、社會屬性（一切社會關係的總和）及二者的和諧之中（自由自覺的實踐活動）。

1、人性的現實表現

（1）人性表現為對自由的渴望。“自由”是對必然性的認識，即對事物的內在聯絡和客觀規律的認識，自由就在於認識這些內在聯絡和客觀規律，從而使它們為一定的目的服務。人先天是不自由的，但人有主觀能動性，人的全部力量、全部生命活動都是為了掙脫自然和社會對人的惡性制約，力求爭得思想和行動的自由；

（2）人性表現為對需求和慾望的追求。人的基本生命活動就是與外界進行物質交換，因此，對外界物件的需求是人生命活動的基本前提；

（3）人性表現為對獸性的克服與否定。與獸性中的貪婪、放縱、自私相對立的無私、剋制、良心、信義、忠貞、禮讓、同情、道德等等，才是人性的內容。

2、管理中人性的基本命題

（1）人性是由社會發育的成熟程度與個人人格（即個性）的成熟水平共同決定的；

（2）在社會發育和個人人格發育完全成熟的情況下，人性的表現形態是“自由自覺”；

（3）現實中各種消極的人性表現不是人本身固有的屬性決定的，而是由不成熟的社會與不成熟有人格共同決定的；

（4）現實中的人性表現既非人本身的固有力量所決定，也不是人性的“終極狀態”，而是人性在發展過程中、在現實條件下所表現出來的“現實狀態”或“過程狀態”，即是一種“暫時狀態”；

（5）在正常狀態下，勞動、創造、酬勞、友情、尊重、融洽等等是人們都需要的，工作中的消極表現其實是與他們的根本利益相悖的。

【個體】

個體即單個的人。個體因素包括以下四個方面：

（1）傳記特點：年齡、性別、婚姻狀況、撫養人數、任職時間等等；

（2）能力：心理能力、體力能力；

（3）個性：傾向性、心理特徵；

（4）學習：由於經驗而發生的相對持久的行為改變。txt電子書分享平臺

【人格與個性】

人格一詞在語義上有三種解釋：

（1）人品。與品格同義，如“人格高尚”、“人格卑劣”；

（2）權利義務的主體。這是法律上的一般解釋，如“人格受到侵犯”、“侮辱人格”等；

（3）個性。與性格同義，這是心理學上的解釋。

從管理的角度上說，個性是一個人所擁有的可測量的人格特徵。