第 103 章 各行祖師
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日的鞋根本沒有那麼奢華,後人別汙衊咱們大漢啊!
【直到裹腳正式出現在歷史舞臺,畸形的小腳鞋橫空出世,成為華夏史上繞不過的印記。
裹腳始於五代
(),北宋初年纏足並不流行?()_[((),到了宋徽宗時期纏足開始發展,主要物件以妓子為主,還專門出現了纏足所穿的‘弓鞋’、‘錯到底鞋’。
到南宋時期,纏足就具有普遍的階級性,主要纏足物件是皇室、宮中女子及官員士族家眷,這時的裹腳叫宮樣、官樣兒;
纏足目的是為了把腳變得削瘦溜尖,如同蓮瓣,纖直如刀條兒,才能穿窄鞋顯得纖妙。
現在出土的宋朝弓鞋,最長約34碼,最短為兒童碼17碼。
但宋朝裹足之風興起但並未席捲全社會,因為下層女性要從事生產勞動並不裹足】
秦始皇≈ap;劉徹≈ap;李世民:他們聽不太懂!
【到元朝時期,裹腳高速發展形成全社會習俗,士族已有不纏足為恥的價值觀念和審美觀念。
而裹腳的要求從纖直變為纖細,對裹腳有了長度要求:‘半折來長’,這長度文人用雅稱‘金蓮’來命名。
明代對纏足的要求開始提高:足形要有弓度,長短要縮至三寸,方有‘三寸金蓮’之美。
甚至裹腳在明代都成了社會地位和身份貴賤的象徵。
明法規定:下等人男子不許讀書,女子不許纏足】
明
朱元璋朱元璋望著‘我謝謝你全家!’的影象,只覺得神蹟在無形中給了他重重地一巴掌。
他沒想過阻止改善裹腳習俗,但他絕對不喜小腳。
他家大妹子就是正常天足,在北伐途中他受傷難以行動,還是大妹子揹著他跑的。
若是大妹子是小腳世間早就沒了他老朱,但後人語言怎麼說著全怪他大明?
委屈!
他也沒下過令把纏足並作為懲罰手段啊!
定是後世兒孫不肖,引得裹足成常態!
天幕語氣譏諷不屑:【到清代朝廷推行‘剃髮令’與‘禁纏令’,男子剃髮女子放足。
漢族男子投降剃髮,女子卻未達到禁止目的,於是男子振奮:纏足必須纏足,這是咱們向清人展示不屈的態度!
朝廷越禁,男人越要推崇!
這是我們的反抗!男降女不降!
這就是氣節!該讚揚!
於是小腳必須達到三寸標準,三寸有多少厘米呢?
成人手掌長度15—20厘米,而三寸金蓮四捨五入10厘米,相當於一歲寶寶的腳長。
在社會習俗的壓迫下,男子的推崇下,三寸金蓮成為衡量女子容貌美醜的基本價值標準之一,甚至與姻緣掛上鉤。
婚姻看相第一問:姑娘腳如何?
女子不纏腳視為異類,親人丈夫皆視其為恥辱,鄰里親友傳為笑談。
到清後期時,連乞丐之妻,擔水之婦全是小腳】
後人你說在說笑?腳沒手掌長?
秦始皇≈ap;劉徹≈ap;李世民下意識地低頭看自己雙腳,又下意識地攤開手:怎麼才能把腳縮至三寸?
() 折了?
嘶~想到腳被折成兩半的樣子,秦始皇只覺得渾身發寒:昔日趙國女子喜穿利屣,作纖足風流之態,後人想要把腳修至三寸,怎麼可能?
後人別亂說!
而劉徹和李世民卻在琢磨:剃頭是何意?還有後世男兒怎麼回事?自己慫就強壓女子?
三寸腳還能幹活?
朱元璋暴跳如雷:剃頭?韃子把大明亡國了?
天幕長嘆:【上至皇家公主下至山野農婦皆以纏足為美,除了男尊女卑、權力□□等因素外,還因為社會倫理在變化。
大唐立世界之巔,對外胸襟廣闊,唐女能騎馬奔走,不蔽烏絲,著男裝女裝暢行大街,展女性自信之美。
而宋代熱衷孔孟之道,推崇倫理綱常,與大唐熱烈開放的風氣相比,衣冠言行顯得保守、拘謹,對於女子的掌控也更加禁錮。
到明清時期理學至上,倡導禁絕人慾,以弘揚‘天理’,即存天理,滅人慾。
但這些男子不想滅欲,礙於倫理不能直白表現心中慾望,於是三寸金蓮就是他們發洩慾望最好的途徑。
所以明清時期的小說中,經常看到在床笫之間用金蓮作淫具肆意把
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