第30部分

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永遠。

你們要讚美耶和華！

主禮人宣佈主日崇拜開始，向會眾宣召：“主在聖殿中，普天下的人，在主的面前都應當肅靜。”

唱詩班唱起了《肅靜歌》，歌詞正是主禮人宣召的始禮經文：“主在聖殿中……”

歌聲中，全體會眾就座，神聖的殿堂一片肅穆。

面對會眾，主禮人誦讀《勸眾文》：

親愛的弟兄姐妹們，《聖經》上屢次勸我們當承認一切的罪惡，不可在全能的主天父面前隱瞞，應當存著謙恭痛悔順從的心，承認自己的罪，才可以靠主的恩惠慈悲得著赦免。現在大家聚集，要感謝主的大恩典，頌揚主的榮耀，敬聽主的《聖經》，並祈求主賜給我們身體靈魂不可少的恩典。所以我勸你們坦然無懼地來到主施天恩的寶座前，謙卑認罪。

我們應當在無所不能的天父面前，謙恭認罪。

林若翰牧師身穿聖袍，手捧《聖經》，肅立在聖壇左側，和普通會眾一起聆聽著這勸眾認罪的經文。這經文他誦讀過多少遍？聆聽過多少遍？早已無法計算了，他誕生在牧師之家，自襁褓之中耳濡目染的便是誦經、祈禱和認罪，幾乎伴隨了他有生以來的全部歲月。每個人都帶著人類的始祖亞當和夏娃的原罪烙印來到人間，在漫長的一生中又被邪惡所誘惑，犯下新的罪行，只有謙早地向主坦陳自己的一切罪惡，才能得到赦免。所以，人要不停地自省，不停地認罪，永遠懷著惶惶恐懼之心，面對無所不知、無所不能的主……

他這樣默默地聆聽著，思索著，兩眼望著坐滿禮拜堂的會眾，他的教友，主內弟兄姐妹們。

這些人幾乎是清一色的白種人。上帝愛他的子民不分種族、國度和貧富貴賤，而地球上的人群卻又按照人間的規律分佈組合。聖約翰大教堂在興建之初，便是為了滿足遠征香港的大英皇家軍隊的需要，甚至在動工之前不得不先搭個木棚以解燃眉之急，否則，那麼多計程車兵到哪裡去祈禱呢？他們一邊在木棚裡崇拜著上帝，一邊焦急地等待著這座大教堂落成，所以，自落成之日起，聖約翰大教堂的禮拜堂裡總共六百四十個座位之中，便留出二百五十六個供英軍專用。聖約翰大教堂的四周環繞著總督府、輔政司署、英軍司令官邸和美梨兵房、金鐘兵房，而且地處半山歐人居住區，這無與倫比的優越位置決定了來此參加崇拜的會眾不是政府官員便是軍職人員以及他們的家屬，大小總有個一官半職，或者具有某種特殊身份，純粹的白丁少之又少，而華人的比例則幾乎是零。教堂並沒有明文禁止華人入內，但港府曾明令規定：歐人區只許建造歐式房屋，華人不準在半山和山頂居住；華人不得與歐人同時進入香港大會堂的圖書館和博物館；華人技工和勞工不準在公園內穿行，轎子和轎伕不得進入公園，狗若無人牽著亦不得進入公園……所以，一般華人對於聖約翰大教堂也就望而卻步了，在這個等級森嚴的社會，他們知道自己的位置。

教堂裡六百四十個座位，第一排照例是留給港府高官的。如果他們因為公務繁忙，星期日無暇前來侍奉上帝，其他會眾自然也可以在前排就座，但是，只要他們來了，則必坐在前排無疑。

林若翰的目光從遠處緩緩前移，落在第一排座位上，那裡也已經坐滿了。就在右首座位靠近通道的一側，他看到了老朋友駱克先生，年僅四十歲的輔政司有一副圓圓的面孔，“八”字眉下微微眯起的眼睛含著和藹的笑意。與駱克先生隔開一個座位上坐著全副軍裝的英軍司令加士居少將，蒼白的面孔永遠是那麼嚴肅，高高的鼻樑上戴著一副金絲夾鼻眼鏡。在這兩位舉足輕重的高官中間的座位上，則是一位面目生疏的男士，那人年約六十歲左右，一副瘦長的身材；面龐上寬下窄如一個倒置的三角形，棕色的頭髮剪得很短，整齊地偏分在兩旁，鷹鉤鼻子下面，兩撇小鬍子遮住上唇，微微翹向兩腮。這是一個沒有太多特點的人，令人一見之下不易忘卻的是那兩隻過於肥大而且向兩邊扇風的耳朵，以及一雙大而有神的藍眼睛，閃射著凌厲的光彩。林若翰想不起曾經在哪裡見過這張臉，此人也沒有穿官服，因此並不為教友們所注意。但是，此人既然坐在第一排最靠中間的位置，而且由駱克輔政司、加士居少將和其他高階官員分列兩旁如眾星捧月，已經充分說明他決非尋常之輩，通常只有總督才能處於這樣的地位——當“總督”這個詞在林若翰的腦際閃現，他突然想起了昨天刊登在香港所有的報紙頭版頭條的一幅照片，正是現在看到的這副面孔，林若翰立即明白了：這位先生不是別人，正是新任港督卜力爵士！

就在前天，