第9部分

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容的總概括，堪稱畫龍點睛之筆。作者在擬定回目時有過反覆推敲過程，這可以從現存抄本的回目異文中得到印證。以抄本回目與程高兩次擺印本的回目對照，也能說明回目修改的過程。在一般只讀小說故事的讀者來說，他們並不那麼關心回目的聯語，只求書中故事、人物對自己的愉悅就可以了。但是作為一種“研究”來說，回目聯語不僅是字數的多少，或者各本回目間的異文。而還應該包括回目的審美意象對讀者的感染力。

回目中運用詩詞乃至成語、俗語“典故”，是對作者藝術才華、表現能力的考驗。《紅樓夢》中的詩性意境瀰漫全書，詩性的語言、詩性的人物、詩性的環境，也表現在詩性的回目中。這就是本文指出具有典型意義的“花解語”與“玉生香”聯語作為例證的原因。

“厲心學問，雖小無易”！我信焉。

2004年7月13日

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史湘雲的扮相

史湘雲的扮相

——“小騷達子”出典考

《紅樓夢》人物命名取字取號之中注意到民間所用的“綽號”即“號外號”，雖然粗俗，但頗能突出人物的個性。如“呆霸王”薛蟠、“浪蕩子”賈璉、“醉金剛”倪二、山子野、劉鐵嘴……聽其號可見其人，號如其人。

第49回眾釵踏雪尋梅，一個個打扮得各領風騷。頑皮異常的史湘雲當日穿的是“賈母與他的一件貂鼠腦袋面子大毛黑灰裡子外發燒大褂子，頭上戴著一頂挖雲鵝黃片金裡大紅猩猩氈昭君套，又圍著大貂鼠風領。”這副打扮確實是獨出心裁，樣子看起來一色是男不男女不女的，逗人發笑。小說中寫道：“黛玉先笑道：‘你們瞧瞧，孫行者來了。他一般的也拿著雪褂子，故意裝出個小騷達子來。’……”相關的《紅樓夢》工具書都舍而不注，估計是這幾個字太平常了。

其實“小騷達子”幾個字頗有點意思，倘能注出來將會給讀者一些知識。前不久讀了清人奕賡《佳夢軒叢著》和近代大學問家鄧之誠的《骨董瑣記》，兩書中有關於“小騷達子”的記載，說明前人對這種罕見的詞彙還是蠻重視的。

“小騷達子”又作“臊韃子”。最初是葉子奇《草木子》一書中有載，後來柴桑《京師偶記》中引過這條記載。鄧之誠《骨董瑣記》當是轉引自《京師偶記》，其文曰：

柴桑《京師偶記》，引葉子奇《草木子》雲：元朝北人，女史必得高麗，家童必得黑廝，不如此謂之不成仕宦。今旗下貴家，必買臊韃子小口，以多為勝，竟相誇耀，男口至五十金，女口倍之。按所云黑廝，即崑崙奴之類，清初亦有蓄之者。

《佳夢軒叢著·管見所及》中說：“我朝在東土時，上古純風，樸而不雕，故滿洲、蒙古命名多不取吉祥字面，有七十三、八十四、五十、六十之名，又有騷達子、白達子、二妞、黑小子、白小子，妞妞等名。”《紅樓夢》中的“小騷達子”當然不會取之奕賡《佳夢軒叢著》和《骨董瑣記》，時代不合。我個人認為極可能是取之葉子奇的《草木子》，因為曹寅《楝亭書目》卷三中有“《草木子》，明括倉葉子奇序著四卷，二冊”的紀錄。曹雪芹極有可能從其祖父的藏書中得到啟示。

2004年6月6日

。　想看書來

新雨不來舊雨來

新雨不來舊雨來

——語出杜甫《秋述》

新雨、舊雨即今日所說的新朋友、老朋友，故有舊雨新朋或新朋舊雨之說。世傳說《舊雨晨星集》，就是老朋友留下的“寥若晨星”的文字。

《紅樓夢》第45回回目上聯是《金蘭契互剖金蘭語》寫薛寶釵親赴瀟湘館看望林黛玉，經過一番相互“交心”，竟成了親姐妹一般。當日分手之際，“黛玉道：‘晚上再來和我說句話兒。’寶釵答應著便去了”。“不想日未落時天就變了，淅淅瀝瀝下起雨來。秋霖脈脈，陰晴不定，那天漸漸的黃昏，且陰得沉黑，兼著那雨滴竹梢，更覺淒涼。知寶釵不能來，便在燈下隨便拿了一本書，卻是《樂府雜稿》，有《秋閨怨》、《別離怨》等詞。黛玉不覺心有所感，亦不僅發於章句，遂成《代別離》一首，擬《春江花月夜》之格，乃名其詞曰《秋窗風雨夕》。”詞下繼續寫道：“吟罷擱筆，方要安寢，丫鬟報說：‘寶二爺來了。’”每讀這段文字，我總是不知不覺地想到杜甫所寫的《秋述》詩前小序和詩中的景象。

唐玄宗時，杜甫在京城閒居，受到皇帝賞識，一些人認為杜甫得官有望，便都爭著與之交朋友。然而杜甫並沒有得官，而且日漸窮困，於