第8部分

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以孤孑迄於無聞。竊謂學欲信心冥解，若但從人歌哭，直釋氏所謂‘閱盡他寶，終非己分’耳。”（書牘十五《啟聶司馬雙江》）其後居正當權，禁止講學，只是這個態度底演變。但是他說“信心冥解”，其實還是心學底學風。用這個學風治經，當然只有“脫去訓詁之習，獨取昭曠之原”。萬曆八年，居正答朱睦【木挈】論春秋雲，“春秋本魯史舊文，仲尼稍加筆削，蓋據事直書，而美惡自見，非有意於褒貶也。自三傳啟穿鑿之門，世儒襲見聞之陋，聖人記事之意，寖以弗存。所謂以小人之腹，度君子之心！”（書牘十二《答周宗侯西亭言春秋辯疑》）主張還是如此。

嘉靖三十七年，戊午，崇端王翊【釒爵】襲封，居正奉命到汝寧冊封崇王。汝寧去江陵不遠，居正便道回家，這是他最後一次看到他底父親。萬曆六年三月居正上《再乞歸葬疏》：“痛念先臣生臣兄弟三人，愛臣尤篤。自違晨夕十有九年，一旦訃聞，遂成永訣。”其言指此。在他回家的時間，依然免不了遼王憲【火節】底糾纏。《種蓮子戊午稿序》，是一篇奉命的文章。序言“今年秋，以使歸謁王，王手詩三冊曰，‘此近稿也。’不佞受而讀之”，可證。“種蓮子”是遼王憲【火節】底別號。

就在這一年，嚴嵩和徐階底鬥爭，逐漸具體了。嘉靖三十七年三月，刑科給事中吳時來、刑部主事張翀和董傳策同日上疏，彈劾嚴嵩。時來疏稱：頃陛下赫然震怒，逮治僨事邊臣，人心莫不欣快。邊臣群軍朘軍實，饋執政，罪也。執政受其饋，朋奸罔上，獨得無罪哉！嵩輔政二十年，文武遷除，悉出其手，潛令子世蕃出入禁所，批答章奏，世蕃因招權示威，頤指公卿，奴視將帥，筐篚苞苴，輻輳山積。猶無饜足，用所親萬寀為文選郎，方祥為職方郎，每行一事，推一官，必先秉命世蕃而後奏請。陛下但知議出部臣，豈知皆嵩父子私意哉！他不具論，如趙文華、王汝孝、張經、蔡克廉，以及楊順、吳嘉會輩，或祈免死，或祈遷官，皆剝民膏以營私利，虛官帑以塞權門。陛下已洞見其一二。言官如給事中袁洪、張璒，御史萬民英，亦嘗屢及之。顧多旁指微諷，無直攻嵩父子者。臣竊謂除惡務本，今邊事不振，由於軍困，軍困由官邪，官邪由執政之好貨，若不去嵩父子，陛下雖宵旰憂勞，邊事終不可為也。（用《明史卷二一〇吳時來傳》節錄本）

張翀疏稱：“臣每過長安街，見嵩門下，無非邊鎮使人，未見其父，先饋其子，未見其子，先饋家人。家人嚴年，富已逾數十萬，嵩家可知。私藏充溢，半屬軍儲，邊卒凍餒，不謀朝夕，而祖宗二百年豢養之軍，盡耗弱矣。邊防既隳，邊儲既虛，使人才足供陛下用，猶不足憂也。自嵩輔政，藐蔑名器，私營囊橐，世蕃以駔儈資，倚父虎狼之勢，招權罔利，獸攫鳥鈔，無恥之徒，絡繹奔走，靡然從風，有如狂易，而祖宗二百年培養之人才盡敗壞矣。”傳策疏中，更列舉嚴嵩壞邊防、鬻官爵、蠹國用、黨罪人、騷驛傳、壞人才六罪。三人同日上疏，同樣著重邊防，很容易引起嚴嵩底猜疑。

嚴嵩看見吳時來、張翀，都是徐階底門生，董傳策是徐階底同鄉，認定有人主使。便一力在世宗面前挑撥。世宗不聽，後來時來遣戍橫州，張翀遣戍都勻，傳策遣戍南寧，比楊繼盛底慘禍，顯然不同。徐階底地位，已經逐漸提高了，對於他們，隱隱地成為保障。以後穆宗即位，徐階當權的時候，三人都起復原官。

嘉靖三十八年五月，徐階晉吏部尚書。這是一個崇銜，因為實缺的吏部尚書還有吳鵬。三十九年徐階再從少傅晉太子太師，就在這一年，居正從翰林院編修，升右春坊右中允，管國子監司業事。

翰林院編修正七品，右中允正六品，在官階上進了一品。明代有左春坊、右春坊，管太子奏請、啟箋及講讀之事，長官為春坊大學士，其次則有庶子、諭德、中允、翊善，司直郎等官。但是後來都成為翰林官升轉的虛銜，沒有一定的職務。所以居正實際的職務，只是國子監司業。明代南北兩京都有國子監，是當時的國立大學，但是因為只有兩個國子監，所以比現在的國立大學，地位更加隆重。國子監底長官是祭酒，其次是司業，就是國立大學校長和副校長。在居正當司業的時候，國子監祭酒是高拱。徐階、高拱、張居正，是嘉靖末年直到隆慶六年政治界的三個主要人物。

高拱新鄭人，字肅卿，又號中元。嘉靖二十年進士。曾為裕王侍講九年，和裕王的關係很深。世宗自莊敬太子死後，不立太子，裕王便是實際的太子。東宮宮僚，照例是大學士的候補人，所以嚴嵩、徐階當政的時候，對於高拱，都是非常地器重，以後高拱升國子