第1202章 章 大者修身事天

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想不到，就是康熙只怕也想不到。

說起來，清朝也有機會發展西方科學的，在南懷仁還向康熙介紹《窮理學》和其他科學知識不久，隨著清朝國內穩定後。

京師學術活動極為頻繁。康熙十七年年，召徵博學鴻儒，次年三月，在太和殿御試「璇璣玉衡賦」和「省耕詩」。康熙設立博學鴻詞科，在全國範圍內選拔了數十名學者，讓漢人編修史書，以拉攏箝制漢族文人。「璇璣玉衡賦」竟然是試題之一，頗耐人尋味。璇璣、玉衡通常被看作中國古代的天文觀測儀器，這使人聯想到，康熙之目的可能是想借此考察漢人的科學修養，這與他的科學興趣不無關係。此賦影響很大，當時入選的鴻儒，多把此賦收入自己的文集中。

連沒有參加考試的梅文鼎，也大約在康熙二十八年到北京之後，擬作長篇「璇璣玉衡賦」，充分體現了其淵博的天文學知識，此賦被爭相傳抄，一時洛陽紙貴。所以，在某種意義上，此賦對推動歷算研究起到了一定的作用。但參加博學鴻詞科的學者無人精通曆算，可以想見，這次答卷很難令康熙滿意。康熙崇尚朱子，又對歷算(歷算作為實學)頗為重視。清初理學名臣「精研性理，好治經學，而於歷數亦多通曉。」究其原因，和康熙之提倡有重要關係。

但這種良好的氣氛，並沒有維持多久，就發生了觀星臺事件，這件事說起來有些可笑，事件的主角名叫李光地的科學家，此人是福建人，康熙九年中進士，同年選翰林院庶吉士，康熙十一年授翰林院編修，十四年後任掌院學士。

又八年後，提督順天學政，此後授直隸巡撫，任禮部尚書，升文淵閣大學士，名聲顯赫一時。他曾陷入官場之爭，雖為官時有升降，但他能投康熙皇帝之所好，致力於學術研究，凡《周易》、音韻及朱子之學，皆有所好，曾奉旨編纂《朱子全書》、《周易折中》、《性理精義》諸書，提倡朱學，甚為得力。清初學術門戶之爭頗烈，如何在朱、王學說之間作出選擇，以迎合時勢之需，爭論相當激烈。李光地在當時複雜的背景之下，實能揣摩康熙之心理，故深得康熙賞識，以至於康熙有「朕知之最真，知朕亦無過光地者！」之嘆。

康熙二十五年春，李光地疏乞終養，請假一年，臨走前，康熙特意召見李光地，談論歷算，特別是關於西方天文學，這是康熙和李光地討論西洋科學的首次記載：

(上)又問：「曆法日月交蝕、五星留逆、凌犯，古人推得多錯，其原安在？」奏曰：「曆法不能不差，……即今歷極精，然稍久亦當必差，所以要隨時修正。」上曰：「古人七政各為度數，所以難於推算。今西洋人打幾個團圈，大底三百六十，小底亦是三百六十，就能推算盈縮，這是他一點好處。」……

上又問：「西洋曆法果好麼？」奏曰：「其法先行甚精密，臣所取者其言理幾處明白曉暢，自漢以來歷家所未發者。看來西洋人學甚荒唐，而譚歷卻精實切當，此乃本朝歷數在躬受命之符也。皇上戡平禍亂，功德巍巍，臣不敢贊。即制度文為有兩事，足跨前古。」上問：「何事？」奏曰：「曆法其一也。又滿州十二字頭盡合古韻，得天地之元聲，亦從來所未及。」

李光地為政之餘，除研習朱子外，還對歷算頗有愛好，與康熙的問對很有關係。康熙三十年年，梅文鼎到達北京，不久李光地就把他聘入館中，以梅文鼎為師，網羅愛好歷算的學生，形成了清初研究歷算的集體，為康熙時代蒙養齋開館、《律歷淵源》的編纂培養了一批人才。他為什麼對天文歷算抱以如此大的熱情，箇中緣由，值得深思。讓我們先考察李光地和梅文鼎在康熙三十年前後的一些活動。

1670年李光地考中進士，後經清初理學名臣熊賜履(當時任掌院學士)的推薦，得到重用。此後李光地升任掌院學士，這是通向大學士的重要職位。但是到了康熙二十八年五月，李光地卻受到康熙批評，被調為通政使司通政使，實權有所下降。為弄清李光地降職之經過，有必要回顧在此前後康熙和李光地的一些活動。令人頗感興趣的是，李光地的調職，與康熙二十八年，康熙南巡時在南京觀星臺的活動有一定關係。

事情經過是這樣的，康熙二十八年，李光地扈從康熙南巡，二月二十七日在南京，為觀測天象，康熙在一班大臣的護擁下到達觀星臺，李光地也得以隨侍。李光地曾生動地記載了康熙在觀星臺的活動：

己康熙二十八年，上南巡。……予隨駕至南京，果見孝感(按：即熊賜履)日中而入，上屏退左右，與語至黃昏始出。上問孝感：「李某學問何如？」曰：「一字不識，皆剽竊他人