第45部分
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在這種環境下發展出來的人除了人造的本質,
很難看到人的本質了,從而造就了人的沒落,
而作為解毒劑的禽獸的本質,
與這種人造的本質似乎無法共存,
沒有相互促進,而是互相*,被假想成了魔鬼!
最少也是以一種一方壓抑另一方的方式出現的,
從而變成了毒藥!
這不能不引起真正具有人的本質的人的深思。
迷信的發展等於理性的發展嗎?
於此我要做個懺悔,
一切都是有可能的,
我又強做什麼區分?
讓人把我的固定當成必然就不是我的本意了!
沒準我的固定正是出於我的迷信,
舊的迷信的破除,
更加強大的迷信的誕生!
畜生,特別是馴化了的畜生作為人的象徵確實是一個可能。
我沒有去反對這個可能,
沒準還是一個現道及其基礎上盛行的被當成是必然的可能呢!
我們就不要去湮滅這種可能吧……
由此,我沒有固定什麼,
即使有什麼被固定了,
也不是出於我的本意,
我於此懺悔……
2008年9月18日星期四
幾個名稱似乎是對立的思考
《幾個名稱似乎是對立的思考…sunline》
積極和消極
sunline
剛看過這麼一段:
高爾基首先提出把浪漫主義分成積極的和消極的兩派。
消極的浪漫主義粉飾現實,想使人和現實妥協,
或使人逃避現實,
墜入自己內心世界的無益的深淵中去,
墜入“生命之迷”,愛與死等思想裡去……
積極的浪漫主義,則企圖加強人的生活意志,
喚起人心中對現實及一切壓迫的反抗……
摘自《談美書簡》朱光潛著,
這是新課標世界名著必讀叢書之一,
P66,上面略有改動。
有點感想,寫在下面:
如果說,面對人心中的現實的態度和行為可以分類的話,
那麼,按照這樣的態度和行為在現實中造成的結果,不是同樣可以分類?
結果?
一時的結果?還是對後世的影響?
由此可能有產生了價值?
這樣不是又可以分類了嗎?……
這麼積極和消極之分也是要看作出這樣的分類存在的基礎的吧?
不知道該分類存在的基礎,去談什麼積極和消極的必然性,又有什麼意義呢?
不管是積極和消極,面對的都是現道及其基礎,
這樣二者是可以相互轉換的,
被固定下來的定義又有什麼意義呢?
我不是說沒有意義,
只是,意義存在於……上面應該也掠過了……
2008年10月19日星期日
共性和特性
sunline
共性使我們得以“有效地”交流,
特性使我們得以發展,
只有共性無法發展?即使它們存在。
試想一批電腦處於同一個時間序列執行同一個程式……
試想多臺電腦處於不同的時間序列執行同一個程式……
共性使它們的處理結果可以“交流”,成為一體。
共性不一定是形式的同一,也不是形式上的同一,而是超越的同一。
異構同功?
特性,時間序列?僅僅是加速?……
輸入一致、本身也只有共性,最多隻有所處時間序列的不同,
它們的輸出從某種高度看也是一致的……
不同的時間系列構成各自特性的基礎?
那麼構成特性的基礎是否還需要一個基礎?
還是什麼基礎在此都能構成特性?
使一套被設定的主觀的集合對客觀的反應成為有靈魂的生命?
……
2008年10月17日星期五 txt小說上傳分享
與獨特性發展的源泉相結合,於自身具有存在基礎的普遍性!
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