第45部分

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在這種環境下發展出來的人除了人造的本質，

很難看到人的本質了，從而造就了人的沒落，

而作為解毒劑的禽獸的本質，

與這種人造的本質似乎無法共存，

沒有相互促進，而是互相*，被假想成了魔鬼！

最少也是以一種一方壓抑另一方的方式出現的，

從而變成了毒藥！

這不能不引起真正具有人的本質的人的深思。

迷信的發展等於理性的發展嗎？

於此我要做個懺悔，

一切都是有可能的，

我又強做什麼區分？

讓人把我的固定當成必然就不是我的本意了！

沒準我的固定正是出於我的迷信，

舊的迷信的破除，

更加強大的迷信的誕生！

畜生，特別是馴化了的畜生作為人的象徵確實是一個可能。

我沒有去反對這個可能，

沒準還是一個現道及其基礎上盛行的被當成是必然的可能呢！

我們就不要去湮滅這種可能吧……

由此，我沒有固定什麼，

即使有什麼被固定了，

也不是出於我的本意，

我於此懺悔……

2008年9月18日星期四

幾個名稱似乎是對立的思考

《幾個名稱似乎是對立的思考…sunline》

積極和消極

sunline

剛看過這麼一段：

高爾基首先提出把浪漫主義分成積極的和消極的兩派。

消極的浪漫主義粉飾現實，想使人和現實妥協，

或使人逃避現實，

墜入自己內心世界的無益的深淵中去，

墜入“生命之迷”，愛與死等思想裡去……

積極的浪漫主義，則企圖加強人的生活意志，

喚起人心中對現實及一切壓迫的反抗……

摘自《談美書簡》朱光潛著，

這是新課標世界名著必讀叢書之一，

P66，上面略有改動。

有點感想，寫在下面：

如果說，面對人心中的現實的態度和行為可以分類的話，

那麼，按照這樣的態度和行為在現實中造成的結果，不是同樣可以分類？

結果？

一時的結果？還是對後世的影響？

由此可能有產生了價值？

這樣不是又可以分類了嗎？……

這麼積極和消極之分也是要看作出這樣的分類存在的基礎的吧？

不知道該分類存在的基礎，去談什麼積極和消極的必然性，又有什麼意義呢？

不管是積極和消極，面對的都是現道及其基礎，

這樣二者是可以相互轉換的，

被固定下來的定義又有什麼意義呢？

我不是說沒有意義，

只是，意義存在於……上面應該也掠過了……

2008年10月19日星期日

共性和特性

sunline

共性使我們得以“有效地”交流，

特性使我們得以發展，

只有共性無法發展？即使它們存在。

試想一批電腦處於同一個時間序列執行同一個程式……

試想多臺電腦處於不同的時間序列執行同一個程式……

共性使它們的處理結果可以“交流”，成為一體。

共性不一定是形式的同一，也不是形式上的同一，而是超越的同一。

異構同功？

特性，時間序列？僅僅是加速？……

輸入一致、本身也只有共性，最多隻有所處時間序列的不同，

它們的輸出從某種高度看也是一致的……

不同的時間系列構成各自特性的基礎？

那麼構成特性的基礎是否還需要一個基礎？

還是什麼基礎在此都能構成特性？

使一套被設定的主觀的集合對客觀的反應成為有靈魂的生命？

……

2008年10月17日星期五　txt小說上傳分享

與獨特性發展的源泉相結合，於自身具有存在基礎的普遍性！