第168章 如何動搖儒家地位
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陳景恪解釋道：“司法體系，顧名思義就是完整的，處置案件的司法系統。”
“現在大明的司法體系，嚴格來說只有兩級。”
“其一是刑部和大理寺，其二是各布政司的按察使。”
“在地方上，審理案件的是地方行政主管，也就是知府和縣令。”
“這些人大多都沒有專門學過大明律，審理案件要麼靠師爺，要麼就憑喜好。”
“很容易做出違背大明律的判決。”
“而且地方行政主官，負責一地的大小事務，也非常繁忙，哪裡有時間天天坐堂？”
“這也導致了案件的審理效率低下。”
“朝廷完全可以在府、縣，設立專門審理案件的機構。”
“該機構不歸行政主官管理，而是由上一級直接管理。”
“如此既能分地方主官的權力，又能提高案件的處置效率。”
“關鍵是，專業的提刑司體系，就是滋養法家思想的溫床。”
“就算一開始提刑司全是儒家的人，當他們天天和律法打交道，也會慢慢的變成法家門徒。”
“如果科舉再專門開設律法科，只有透過律法考試的人，才能進入司法體系為官。”
“那專門研究律法的人就會更多。”
“如此，總有一天法家會重新崛起。”
“到那個時候，儒家和孔家的地位，才會被從根本上動搖。”
(本章完)
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