第12部分

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

以來，男的吹竽擊築，女的鼓瑟彈琴，愛好音律的風氣極盛。緹縈的母親，就是此中能手，自故世以後，淳于意悼亡情深，家中不設樂器，不聞絃歌，而緹縈天生一副極好歌喉。日常會燭，那女伴們唱歌娛樂，她聽一兩遍就會了。彈奏樂器，更是秉承了母親的遺傳，一學就精，只是在父親面前，從不敢露，陽虛侯父女卻是知道的，此時要推託也推託不掉。

偏偏陽虛侯還要聽民歌。那些傾訴民間疾苦，以及諷刺朱門貴族的心聲，不宜於出現在這個場合，因而躊躇了一會，宛轉推辭：“民歌俚俗，不足以上汙清聽。我還是唱別的吧！”

“不要緊！”陽虛侯在那些貴族中，算得是個明達愛民的賢侯，懂得她的意思，“你不必怕忌諱！我要你唱民歌，就是採風問俗，想聽聽民間的批評。”

“既是這樣說法”，緹縈不必再有所顧慮，“然則請賜弦鼓！”

“弦鼓”是種粗卑而為當時所極流行的樂器，俗名“秦漢子”。據說暴秦末年，發戍卒修築長城。見西域有此樂器，形式簡單，易於仿製。用一面小圓兆鼓插一根木條，張數條絃線，就成為圓胴細頸的“弦鼓”。數十萬胼手胝足、牛馬不如的奴工，就憑這麼一個粗卑的樂器，傾瀉了夢裡無家，生死茫茫的無窮悲痛。

但是“弦鼓”雖陋，發聲卻比古雅的琴瑟來得動聽。琴瑟的弦託於桐木，聲音不免沉悶，而弦鼓蒙以獸皮，發聲輕情華麗，特別是到了緹縈手裡，稍稍撥弄，便如聞松籟流泉，令人心曠神怡。

調好了弦，緹縈放下樂器，向上一頓首，口中輕輕說了三個字“孤兒行”、然後重拾弦，彈出一片窮愁良苦之音。錦裝繡裹的琴子，一聽這前奏的短調，就像咬了一口青梅那樣，不由皺起了眉。

緹縈卻未看到她的表情，用她那條穿雲裂帛的嗓子唱道：孤兒生，孤兒遇生，命當獨苦。父母在時，乘堅車，駕駟馬。父母已去，兄嫂令我行賈。南到九江，東到齊與魯。臘月來歸，不敢自言苦。頭多蝨蟻，面目多塵土。大兄言辦飯，大嫂言視馬。上高堂，行趣殿下堂，孤兒淚下如雨。使我朝行汲，暮得水來歸。手為錯，足下無非，愴愴履霜，中多蒺藜；拔斷蒺藜，腸肉中，愴欲淚，淚下渫渫，清淚累累。冬無複襦，夏無單衣，居生不樂，不如早去，下從地下黃泉……

歌詞苦，琴子可真是不忍聽了，大聲打斷：“不要唱了！”等緹縈停了下來，她又摸著胸口說：“氣死我了！這樣可惡的兄嫂，就該抓來，殺掉！”

說到“殺掉”，她胸前那隻五指細長如玉筍般的手，使勁向外一揮，做了個腰斬棄市的手勢，這份認真的神氣，把陽虛侯和緹縈都招惹得笑了。

而陽虛侯旋即收斂笑容，望著陰沉沉的天色，若有所思，然後喚來侍從，吩咐會召內史。

琴子和緹縈都覺詫異，好好地唱著玩著，召喚內史幹什麼？但既召內史，必有公務。所以她們只默默地看著陽虛侯蹀踱往來的腳步，不敢多說多問去擾亂他。

內史很快地奉召而來，陽虛侯親自迎了上去，就在門口交談，“看這天氣，怕要下雪。”他說：“你派人到各處去看看，有那無衣少食的流浪孤兒，你籌劃一下，好好收容教養。”

原來召喚內史是為此！緹縈為陽虛侯的仁心所激動，心裡一陣陣又酸又甜，十分好過的滋味。看著琴子，帶淚而笑，想說什麼，卻是開不得口。

高傲的琴子，臉揚得更高。矜持地微笑，顯得十分滿足。

等陽虛侯重新回到他的錦茵上，緹縈才想起自己該有的態度，振一振衣袖，恭恭敬敬地拜了下去，一面說道：“多謝君侯。真叫我緹縈受寵若驚了！”

看到這兩個少女愉悅興奮、豔如春花的臉色，以及那明亮澄澈的大眼中所表露的對他的敬愛，陽虛侯確確實實地發現世間最大的樂事是為善，那份心安理得、恬適滿足的感覺，在他想來，就做神仙也未必有此樂趣。自覺受了太多的恩惠的緹縈，這時感於要想為陽虛侯做些什麼事，心裡才能安帖，於是重新把弦鼓抱在懷中，微笑說道：“我再為君侯和翁主獻一番醜。”

“好啊！”陽虛侯欣然撫掌，“你自告奮勇，想來是要把看家本領拿出來了。”

“可別再是那麼悽慘的東西。”琴子接著又問：“先告訴我，你要唱的是什麼？”

“不再是窮愁哀苦之音。不過，”緹縈含混地答道：“也不是什麼隨聽隨忘的東西。”

“這話有意味。”陽虛侯格外注意了，“莫非思婦怨女之詞？”

一說破，緹縈卻不願唱了。念頭一轉，