第292章 無言以對

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“兩個一起講，怕不是很快就亂套了。”解諸道：“單純討論哪一個都夠嗆的，綁在一起估計沒有人能講得來。”

“認真講當然講不來，隨便講的話，是個人都能說兩句。”

希北風笑著道：“咱們又不是搞什麼研究的，隨便講兩句對付一下就過去了，先講講天吧，如果得罪了天，那麼就沒有地方可以禱告了。若是從神的角度來談，大家祭拜諸多的神只，但是那麼多亂糟糟的，到底管不管用呢？”

“按他的說法，不止是外面的官要拜，內廷的官也要拜，即是說，只要是個官都要拜，推演過來就是，是個神就要拜。”解諸道。

“大概很多人都是這麼幹的。”希北風道：“但是這麼幹了有什麼用呢？要知道，孔子他後面還跟了一句話，得罪了天，你拜哪個神都沒有用。說到底，其他亂七八糟的神，哪怕是官方認可的正祀，你拜了又拜，但是得罪了天，也一樣沒有用。”

“所以，這裡的天到底指的是什麼呢？”解諸道。

“我認為這裡的天，即是我們需要敬畏的東西。”

希北風道：“難以捉摸，不可控制，只在於我們頭頂上。”

“神神道道。”解諸道。

“好像是有點神秘學的意思。”希北風道：“不過呢，天本來就是個神秘的東西，尤其後人加進去各種各樣亂七八糟的東西，以至於越來越亂七八糟。單純的天，不就是這片天，這片天是什麼？不就是空？空是什麼，不就是無？無是什麼？不就是有的反面？有是什麼，不就是你我他？以及所看見的這片世界。而天，不就在這片世界裡面嗎？”

“文字遊戲。”解諸道。

“確實，就是文字遊戲。”希北風道：“說起天，除非那些研究天的科學家，否則我們談來談去，更多的還是傾向於文字遊戲。與其說是本來的天，不如說是談論被我們神化的天。好像是有人格，又好像是沒有人格的天。”

“那就談談這個好像有又好像沒有人格的天好了。”解諸道：“畢竟真正的天，我想您應該沒有那個知識儲備可以談。”

“是這樣子的。”希北風道：“那就談談那個被神化乃至於人格化的天好了。既然要說這個東西，那就得先說神。神是什麼，神是神秘。現實生活中各種無法解決無法解釋無法理解的東西，都會慢慢的被歸類到神秘，而神就是用來解決神秘的。這些神秘變成了神，而這個神又繼續去解決各種各樣的神秘。天呢，就是神的集大成者。或者說，天就是一切神。”

“對於這個一切神，您怎麼看？”解諸道。

“當然是值得敬畏的，神秘的東西，不可解釋的東西，我們還是要報以一定的敬畏心，而不是貿貿然就去觸碰。那樣子等於作死。”

希北風道：“我提倡科學，也不排斥神秘，畢竟目前科學無法解決一切神秘。但是對於神秘，必須用科學的態度。什麼是科學的態度，存在即是存在，存在必有其合理性。科學就是用來找出那種合理性的。而不是用科學兩個字，貿貿然地就說這個東西不科學，一定是假的。那我請問，這種說法科學嗎？”

“所以，講道理，您到底信不信神？”解諸道。

“科學無法證明神的存在或者不存在，神也無法出來證明他的存在，那我就只好預設為目前的世界不存在神，並且拒絕向神祭拜，畢竟從來就沒有存在過的東西，我還去祭拜，豈不是太不科學了？”

希北風道：“而且，從陰謀論的說法來看，如果神是靠著人類的信仰活著的，那咱們把神的信仰斷掉，不就可以讓神慢慢消亡了嗎？這對於這個世界來說，有什麼好處或者壞處嗎？其實還不是照樣過？畢竟咱們都沒有見過所謂的神蹟。”

“這就有意思了，居然想要這樣子滅神。”解諸道。

“如果一個神可以被這樣滅掉，那我覺得這神其實就是大家心裡的鬼。”

希北風道：“既然如此的話，滅也就滅了。不過從出發點來看，既然是心裡的鬼，那就永遠都滅不掉，畢竟不是誰都能做到心裡沒有鬼的。往往，大家心裡都有鬼，所以也就有了神。當然了，讓儘量多的人心裡儘量少點鬼，還是很有可操作空間的和實際性的。”

“結果論到最後還是百無一用啊。”解諸道。

希北風道：“基本上來說，本來就是百無一用，真實的天，咱們談不來，已經被神化的天，其實在每個人的心裡，你能鑽進大家的心裡，去總結一下天到底是什麼嗎？天不過是就是天，你願意把他當成眼前的天空也可以，你願