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白色的羊脂玉、紅色的琅邪(瑪瑙)、藍色的璆琳,以及一些五顏六色的珊瑚、玻璃珠,這些玉石皆非凡品,以郢都市令的估計,一塊羊脂玉就超過十金,其餘玉石林林總總加起來,當有三千金之多。網這個胡商可是帶足了本錢。

而他想要的鉅鐵,以賣給齊國的價錢算,大概可以買下一千五百套盔甲和鉅刃。但問題是,戰爭中的楚國現在並不需要這些玉石,楚國要糧食、要布匹、要木材……,就是不要玉石。

聽聞市令相告,胡耽娑支又提起了透明石,但透明石十幾塊就夠了,這種石頭無分大小,只要能在陰天折射出陽光便可。聽聞此訊胡耽娑支感覺手腳發軟,他從未聽說過不要玉石的君王,可惜熊荊就是一個不稀罕玉石的君王。

周人喜歡玉,將玉比作君子;殷商乃至更早的部落巫覡也喜歡玉,他們以為玉中含有某種能量,能幫助自己告命於天。熊荊對這東西沒有好感,他寧願要黃金、白銀,這才是世界性通貨。玉石離開東亞就不再珍貴,就像青金石(璆琳)除了西亞地中海外就不吃香。

而絲綢之路之所以能夠存在,很大一個原因是西亞以及整個地中海世界都渴求蔥嶺腳下的青金石,而東亞世界則渴求來自崑崙山地區的軟玉。往西的青金石之路和往東的玉石之路相連,造就出一條聯通亞歐的重要商道。

這條商道遠在張騫‘鑿空’西域之前就已存在,但粟特人的出現還是讓熊荊有些詫異,他們的名聲應該是在兩漢、盛唐方才傳開。但事實就是粟特人在戰國便時遍佈各國,粟特語胡姆丹(khumdan)直譯過來就是xianyang(咸陽),秦亡以後,xianyang被挪用到漢都長安身上;同時,粟特人也用cyn(秦)稱呼漢人,中國和胡姆丹地區被稱之為cynstn(秦尼斯坦)。希臘人寫的《地理書》所稱中的chin(秦尼),乃至後來的china,都源於cyn的對音。

秦朝只有短暫的十五年,若不是戰國時期就已在各國經商、若不是知道天下統一於秦,秦尼斯坦這樣的稱呼不可能出現。熊荊並不懂粟特語,他的猜測是亞歷山大的東征把粟特人趕到了東亞世界,然後他們開始經商,全天下販賣在他看來不值一文的破石頭。

“良馬如何?”已經是夜晚,地點在郢都正寢。除了熊荊,還有市令、關吏、集尹等人。

“然。”胡耽娑支毫不猶豫的點頭,“只是,馬匹透過趙國需收重稅。”

“那鉅鐵透過趙國不需重稅?”熊荊反問道。他現在已經清楚,粟特人雖然與秦國有貿易,但更喜歡去的地方是邯鄲,東周時期則齊聚洛陽,這是繞著秦國的邊界走。

“鉅鐵和惡鐵無異,運入趙國一斤不過數錢關稅,運出趙國小人與雁門郡李將軍相熟……”

“李牧?”熊荊恍然大悟,李牧有錢養兵,原來是靠粟特人。秦國以外,天下所有的玉石都從雁門流入,販運的絲綢又從雁門流出,他當然能每天殺牛犒勞士兵,徵集百金之士了。

“李牧不願良馬運入趙國?”熊荊問道。

“大王,是趙國不願良馬流出趙國,所以收重稅。”胡耽娑支解釋道。

“大王,不知是否可從燕國運入。”關吏建議道。“若大王遣使於燕國,燕國定不收重稅。”

“用海舟麼?”熊荊想了想,又覺得並非不可行。如果天氣好,最新式的大翼戰舟也能在渤海上來回運輸。新式大翼一百六十五人,與一卒三百二十人的編制不合,所以造船廠改良了大翼戰舟,槳還是三排,但是上面兩排槳是兩個人劃,這樣一舟最少需要兩百五十名欋手,加上甲板上的甲士,一舟超過兩百七十人。

“然。”關吏說道。“臣聞趙國之馬稅倍之,若能於海路運馬,不費也。”

“那良馬便運到燕國,可行麼?”熊荊問道。

“可。”胡耽娑支大喜,燕國他更熟悉。

“良馬須在兩千楚斤以上,四歲以下之乘馬。”馬尹念著要求,“母馬可酌情少兩百楚斤……”

“大王這是要胡馬?”不求身高只求體重,胡耽娑支頓時明白熊荊想要什麼了。

“若有汗出如血之馬,可價議。”熊荊再道,“兩千楚斤以上之公馬種馬亦議價。不佞還要一種餵馬的作物,叫做苜蓿,你順道帶一些種子過來。”

“大王為何不要草原之馬?”聽到‘汗出如血’四字胡耽娑支就頭疼,他本以為熊荊要的良馬是高大一些蒙古馬或者戎馬(河曲馬),誰知熊荊要的根本就不是這兩種馬,他要的是西亞馬和巨蒐(大宛)

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