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鼎遷到了商朝，前後六百年。商紂暴虐，鼎又遷到了周朝，德行如果美善光明，鼎雖然，也是重的。如果奸邪昏亂，鼎雖然大，也是輕的。
上賜福給明德的人，是有一定期限的。成王把九鼎固定在郟鄏，占卜的結果是傳世三十代，享國七百年，這是上所命令的。周朝的德行雖然衰微，命並沒有改變。鼎的輕重，是不能詢問的。”
楚莊王聽完，無言以對，也沒有再強求，不久便離開了東周境內。
這就是“問鼎中原”的出處。
楚莊王當然不是一個單純的好奇寶寶，只是想了解下九鼎的大輕重。從王孫滿的回答中不難看出，九鼎乃是國家的象徵，它的遷移代表著政權的轉移。由此，楚莊王的問鼎，透露的是他欲取周而代之的野心。
進入戰國以後，諸侯國向周子謀求九鼎的次數越加頻繁。不僅秦國多次興師臨周而求九鼎，齊國、魏國、楚國等也都對九鼎朝思暮想，恨不能自己獨佔。周子則在各國中周遊，利用他們彼茨矛盾艱難地保住這國之重器。
由此可見，九鼎在華夏曆代帝王諸侯心目中的重要性是多麼的大。
只可惜九鼎在周朝倒數第三個君王周顯王時期遺失，最終連秦始皇都沒有找到九鼎的下落。或許是因為九鼎沒有找到，秦始皇覺得自己的皇位不具備正統性，所以這才命令李斯打造了傳國玉璽。
從某個方面來講，傳國玉璽算是九鼎的接班者，如果歷史上大禹九鼎沒有遺失的話，想必就沒有傳國玉璽的什麼事了。
大禹九鼎傳承了兩千年，遺失了兩千多年，所以到現在也沒有人能夠搞得清大禹鑄的九鼎是什麼式樣？是方是圓？是四足還是三足？鼎內外有什麼銘文和紋飾？
不過，有關於大禹九鼎的記載，僅僅只傭拾遺記》卷二載曰：“禹鑄九鼎，五者以應陽法，四者以象陰數。
從《拾遺記》中所記載的可以判斷，大禹九鼎中有五個鼎應該是三足圓鼎，有四個鼎則為四足方鼎，恰好對應“圓地方”這一。
而眼前這九尊鼎，恰恰就是這種造型的。雖然這是武則仿造的，但卻可以為真正的大禹九鼎做一個非常棒的佐證。
這九尊鼎雖然是仿造的，但價值絕對難以估計。不過楊靖還是有些貪心的嘆了一口氣，恨不能眼前這九尊鼎就是真正的大禹九鼎......
ps:鞠躬感謝“震世界”500的打賞。
因為是早晨的飛機，所以要很早就動身去機場，晚飯後趕了兩章先發出來。
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