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手上還纏著白布，似乎受了點傷。 兩人一撞見都嚇了一跳。 “大師，你怎麼出來了？屍體可解剖了？找到那東西了？” “找到了找到了，不過此刻正有要事，你也別進去了，速速去借匹好馬與我，我們一起去大相國寺。” “去那裡做什麼？” “去請那狄青來。” “請他？如今已近亥時，那狄公怕是早睡了。我們去打擾，怕被他那些家丁亂棍打出來。” “無事，我一直在那相國寺前門做夜市，知道他每夜此時正背瘡發作，有時候叫喊的如殺豬一般，外面都能聽見。我去了，他便好了自然不會惱。” “哦哦？這可是你說的。” “他那些家丁要亂棍打殺，也先打我。” 徐衝全然不懂和尚要幹什麼，不過不是細問的時候，趕緊從旁人那裡借過一匹馬，與和尚兩人一起騎馬向大相國寺去，好在路倒不是很遠。 何為國本？ 六月二十 子時 沈括跟著詠兒緊趕慢趕，終於搶進了城，兩人一起向軍頭司趕去。 軍頭司大堂內，怪異的爭論還在進行。到目前為止，包龍圖仍然忍讓而沒有發作，他在等對方攤牌。因為這二位深夜來訪，很顯然是要拉自己下水，而且勢在必得。那麼他們的最終目的是什麼？ 這個問題暫時還無解，按說文彥博是當朝群臣領袖，晏殊是前朝士人表率，他們不可能是彌勒教的人。那麼他們到底所圖為何？又為何這麼有把握能說服自己？一切還是等他們自己說下去。 “晏公，既然提到了三十年前，我也聽了了囫圇，難懂緣由，可否詳敘？”老包放低姿態請教。希望讓對方感覺到自己是可以拉攏的一員。 “呵呵，說起來，也是當年王欽若與先帝合謀做了那一場天書的名堂。又去泰山封禪，又要各地進獻祥瑞。朝政搞的烏煙瘴氣。一時間州府縣官無心治理地方，都在尋那並蒂蓮花、雙穗嘉禾，連理草木，千歲靈芝，這些還都是好的，最後連半尺長的蝗蟲都被當做祥瑞獻到駕前。” “那時我正在鄉里耕讀，這些事也都知悉。” “包希仁須知道，亞聖曾道：君之視臣若手足，臣視君如腹心。”老頭擰眉斟酌，接下來遣詞造句要非常小心了，“反之，若君視臣為無知可瞞哄的愚氓，則臣也可適時‘點醒’、‘勸誡’君王。” 孟子原話提到了君臣之間相處之道，其實還有後半句：君之視臣為土芥，則臣視君為仇寇。這句被晏殊斟酌掉了，換了一句更平和的話，大抵就是帝王覺得臣下好愚弄，那為臣的也可以適當提醒陛下。 “亞聖的話自然沒錯。只是，當今官家寬厚仁慈，乃是不世出的明君，為何不是直諫？” “直諫有用，何苦搞那些？”文彥博又加入進來，“我大宋自開創，一直都是官家與士大夫共治天下。陛下假手神怪，實則是破了這層不說破的君臣默契。官家一心推行變法，怕的就是我等直諫，所以才借用司天監星象，以天命壓直諫，讓我們無話可說。包龍圖問我何不直諫？乃是本末倒置了。”