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1）。舜徵有苗：傳說舜曾派兵打過有苗。參見《荀子·議兵》。
（4）四子：指共工、驩（hu1n歡）兜、三苗和鯀。傳說他們不服從舜的統治，遭到懲罰。參見《尚書·堯典》。
（5）四國篡畔：周武王滅紂之後，封紂的兒子武庚於殷，封他自己的弟弟管叔、蔡叔和霍叔在殷周圍監視武庚。到周成王即位之後，這四個諸侯國聯合在一起，並與淮夷、徐戎一道起兵叛亂。
（6）淮夷：我國古代的一個民族。夏代至周代居住在淮河下游一帶。西周時，曾與徐戎等多次聯合抗周。春秋以後，附於楚國。秦時則“散為民戶”。徐戎：我國古代東方的一個民族。夏代至周代居住在淮河中下游一帶（今江蘇省西北部和安徽省東北部）。周初，在今江蘇省泗洪一帶建立了徐國。曾多次聯合淮夷等抗周。春秋時被楚打敗。周敬王時被吳國併吞。
（7）遞修本“刑”字下有“之”字，可從。
（8）不：根據文意，疑“不”是衍文。與下句“言刑之不施”正好相反為文，可證。（9）桀：兇暴。這裡是“勇”“敢”的意思。
【譯文】
因為能使所有人不被刑罰，就能使所有諸侯國不被征伐；能使刑法廢棄不用，就能使武器收起不用。據考察，堯討伐過丹水一帶的民族，舜征伐過有苗，共工、驩兜、三苗和鯀才認罪，可見刑罰和武器都使用過。周成王的時候，四個諸侯國想篡權背叛，淮夷和徐戎，也一起參與危害活動。殺人用刀，砍人用武器，治人的罪用刑法，懲罰人用武力。武力與刑法沒有兩樣，武器與刀沒有不同，即使是善於辯論的人，也不能把它們截然分開。對道德惡劣的人必然要用武器，對犯法的人必然要用
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