第122 造神

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第122 造神

如果是數月之前，賀路千肯定聽不懂李豐瑾的懇請。

但經過李豐瑾的夜夜講解和無間地獄競技場裡的持續學習，賀路千已然掌握了大量民願知識，即時明白了李豐瑾的想法。不過，賀路千沒有直接回復李豐瑾，而是側頭望向沒有存在感的李鳳瑤：“你想讓李鳳瑤轉化成鬼仙，接受世人的祭拜？”

李豐瑾點頭說是。

鬼仙，名如其意，指鬼怪以鬼身成就仙位。

實際操作流程，即是地方勢力或者一方百姓，真心實意地把某隻鬼怪當作神佛仙聖祭拜。民願可以凝結成切實可見的超自然力量，當民眾相信李鳳瑤鬼怪成仙，當民眾願意把民願選票投給李鳳瑤，李鳳瑤就能借助民願之力，由鬼怪真正變成鬼仙。

而最弱的鬼仙，壽命也能延長到五十歲。

根據李豐瑾掌握的資料，鬼怪成仙的門檻相當高。

第一種辦法，由諸侯國君、皇帝以國家名義賜封某鬼怪為某某神、某某仙。然而，民願不會憑空而來，也不會無條件聽命國君或皇帝。皇帝想把某隻鬼怪賜封為鬼仙，不僅本人最少折壽十年，還需要消耗大量的指向朝廷的民願。

人性自私，皇帝也不例外。

炐朝立國兩百餘年，由皇帝賜封的鬼仙，數來數去只有三隻。

第二種辦法，由超品道士或佛僧施法（難度相當於俠客體系超過6戰的超品高手），為某隻鬼怪建立永久道場，而後或以誠心、或以威望、或以利誘、或以蠱惑，引導民眾祭拜它。

歷代名道名僧總結出的經驗，又有萬人成仙說法。即只要有一萬名虔誠信徒誠心誠意祭拜某隻鬼怪，某隻鬼怪就能順利轉化為最弱檔次的鬼仙。當然，人心駁雜，心無雜念的虔誠信徒何其難也，信徒數量往往達到數十萬乃至數百萬之巨，鬼怪才能順利轉化為鬼仙。

區區燕來郡，民願承載有限，不可能向李鳳瑤提供第一條路。

想把李鳳瑤轉化為鬼仙，李豐瑾只能走第二條路。李豐瑾先親自施法為李鳳瑤建立道場，而後協助李鳳瑤傳教收攬信徒，此事不僅時間緊迫，需要操心的事務也非常瑣碎。

而且，賀路千與李鳳瑤接觸三四年時間，清楚曉得李鳳瑤性格。

李鳳瑤沒有野心，也沒有主見，她是一位典型的封建社會大家閨秀（雖然生活並不富裕）。賀路千讓她去做的事情，李鳳瑤都會盡己可能地努力做好；但若沒有賀路千催促，有些事情李鳳瑤想不到去做，也不願意去做。

如果把李鳳瑤送到地球二十一世紀，她絕對是一位想的少、吃的少的資深宅女；如果不必擔心錢包危機，她絕對混吃等死一輩子。

而鬼怪轉化鬼仙之前，需要與民眾頻繁交流；鬼怪轉化鬼仙之後，需要與信徒頻繁交流。

這種活法兒，無論怎麼看，都與李鳳瑤格格不入。

賀路千追問李鳳瑤：“鬼仙揹負眾民之願，比做官做吏還難。你真的願意轉化為鬼仙，從此活在民願沸騰中？”

李鳳瑤輕輕搖頭：“如果只是我自己，我肯定寧願三年後煙消雲散。”

李鳳瑤的臉頰忽又綻放笑容：“但我哥哥博學廣聞，不能也不應該甦醒之後就煙消雲散。若能讓我哥哥多活幾年，若能讓哥哥奔向他的夢想，我願意揹負眾民之願，轉化為鬼仙，並兢兢業業做好鬼仙。”

賀路千點頭。

這是李鳳瑤的性格。

若非李豐瑾同樣虛弱瀕臨死亡，李鳳瑤絕對如她所說，她寧願毫無牽掛地煙消雲散。但是，李豐瑾不希望李鳳瑤三年後煙消雲散。所以，李豐瑾隱瞞了其實他有希望親自轉化鬼仙的事實，善意地以自己性命或者說鬼命為賭注，彷彿親情綁架地說服李鳳瑤接受鬼仙轉化。

兄想讓妹活下去，妹也想讓兄活下去，兄妹倆都願意為彼此犧牲。

賀路千斟酌片刻，答應了李豐瑾的請託：“你想好把李鳳瑤道場建在哪裡了嗎？”

李豐瑾：“牟德縣內有染霞山，自古是道、佛鐘愛的洞天福地。我準備把鳳瑤的道場建在染霞山東北角，並在燕來郡、浮山郡等郡縣傳播她的鬼仙信仰。”

賀路千也知道染霞山。

染霞山是上清教的發祥地，炐朝之前足足興盛了五百年。炐朝建國後，上清教遭到鍾群生針對，派遣官兵三次兵圍染霞山，直接導致染霞山和上清教雙雙衰落。今人提起上清教，往往只知道捆綁嶽山派的嶽山分支、以“上清”兩字為名的上?-> >

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