第65部分

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有重大的妨礙。

所謂農民運動過激，本是指農民運動發生了左傾的蠻幹行為而言的，可是當時這個名詞

的含義相當複雜。其中因素之一，是反對者有意誇大其詞；其實，這些“過激”行動也包括

了農民的正當要求在內，根本不能說是過激行動；不過，在實行上亦確有過左偏差傾向。又

由於農民的狹隘意識所引致的不應有或者可以避免的舉動，當時我們的錯誤，就是沒有將這

些事態嚴格的分別出來，一一予以具體解決。當時中共在武漢政府中的微妙地位，也未能及

時調整這一運動，因為不少中共同志覺得農政部長雖由共產黨員擔任，但政權還是國民黨的，

我們並不要以在朝的身份來約束群眾的行動，可是中共的整個政策，又使自己的命運與武漢

政府休慼相關，如果這一運動使武漢政府蒙受不利的影響，同樣也就打擊了中共。

大多數中共領導人，雖然認為農民運動的過激行為是應當予以糾正的；但一直以能組織

這樣廣大的農民群眾而自傲。我們大致有這樣的一種錯覺，以為農民組織起來了，農民鬥爭

發展起來了，中共的勢力就可以深植在各個鄉村的基礎上，既具有不易摧毀的力量，又可以

進而解決農民土地問題。其實，這是不對的。農民勢力要能穩固，土地問題要獲得解決，最

主要的還是要有擁護農民利益的政權為之保障。至少也要農民的組織極為堅強，有足夠的武

裝力量為後盾，才能逼使政府當局向農民的要求讓步。否則捨本逐末，徒具轟轟烈烈的形勢

的農民運動，終歸要遭到失敗的命運。

中共所領導的農民運動，較之中國歷史上所發生過的農民暴動自然遠為進步。過去的農

民暴動大致都受了迷信、封建、幫會等等落後意識的影響，往往為野心家所利用，來實現他

們的成王敗寇的個人抱負。中共則受著共產黨國際無產階級領導廣大農民這種理論的影響，

並有近代思想的薰陶，其組織辦法，也不是已往的宗法傳統，而是近代的民主方式。中共的

目的固然也在奪取政權，卻也具有真正改良農民生活的堅強意識。武漢時期的農民運動是中

共發展史上一次大規模的嘗試，這個運動當時雖然失敗了，但後來事實證明中共確能在這個

失敗的教訓中，獲得了不少的寶貴經驗。

為了便於說明武漢時期的農民運動，首先追溯一下在國民黨革命中農民運動史的發展，

實有必要。在中共方面說來，陳獨秀先生是首先注意農民問題的人，他在五四時期的著作中，

就曾指出義和團式的運動，是守舊落後而含有迷信觀念的①。後來，他一直堅持這種觀點，

不願中共聖潔而近代化的理想，受到那些反動觀念所影響。可是中共的領導者們，包括陳獨

秀先生在內，對於國際和國內農民運動史的發展，沒有深入的研究，因而中共沒能及時形成

一個明確的農民運動與土地革命的政綱。

中共同志中最先從事農民運動的是彭湃，這個出身於世家的知識青年，在陳獨秀先生思

想影響之下，於一九二一年首在廣東的海陸豐，從事組織農會，他的初步理想，不是甚麼土

地革命，也沒有農民暴動的想法，而只是要解除一些農民的切身痛苦，從此，廣東的農民運

動，日漸發展起來，跟著也發現了不少的新問題。

直到北伐的前夕，中共中央一九二六年七月間擴大會議，根據農民運動在廣東已有較大

規模的發展的事實，制訂了農民運動的決議案，這個決議案釣要點在經濟方面是減租減息，

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《我的回憶》第二冊

要求農民所得不少於收穫量的百分之五十，借款年利不得超過百分之三十，反對預徵錢糧及

苛捐雜稅等。在政治方面，農民有集會結社的自由，縣長民選，民團不得逮捕審判農民等。

在組織方面，強調農村聯合戰線，規定農民協會的組織不準大地主和高利貸者參加，但應團

結僱農、佃農、自耕農與中小地主，對並非作惡多端的大地主保持中立關係，對劣紳土豪大

地主則予以反