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在次一期上又發表了一篇《文學革命論》,才引起同學們廣泛的注意。白話文易於以淺
顯通用的語句,自由而確切的表達作者所見,又便於多數人閱讀,比之文言文的多所拘束,
好像是文字上的一次放足運動。當時胡適謂為“活文學出現”,陳獨秀更高舉文學革命的大
旗。這樣就展開了新舊文學的大論戰。
我在北大同學中是最先擁護新文化運動的一個。我這個一年級生,最初是埋頭於功課,
成績還算優良。我和當時的許多青年一樣,以不甘落伍、力求上進的新時代青年自命,除了
功課而外,還經常愛讀《東方雜誌》、《大中華》等刊物,希望從此探究出一些救國治學的新
門徑。一九一七年春我看到了《新青年》,一眼就覺得它的命名合乎我的口味,看了它的內
容,覺得的確適合當時一般青年的需要;登時喜出望外,熱烈擁護,並常與反對者展開爭論。
當時同學中尊重孔子學說、反對白話文的還佔多數。無條件贊成新思潮、徹底擁護白話文者
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《我的回憶》第一冊
雖佔少數,但他們具有蓬蓬勃勃的熱烈精神。新舊之爭,就在課堂中、宿舍裡到處展開著。
在爭辯之中,守舊論者的論據漸漸動搖起來了,不少的同學陸續轉變到贊成新文化運動方面
來。新文化運動在北大就這樣一步一步的站穩了它的陣地。
新文化運動的影響日漸擴大,所提倡的科學與民主,風靡一時,是繼康有為的大同學說
②、孫中山的三民主義之後,又一高舉起來的革新旗幟。《新青年》的發行數量也增多了,
每期出版後,在北大即銷售一空。一九一八年十二月陳獨秀又主辦了另一政治性的新型刊物
——《每週評論》;一九一九年一月,北大同學傅斯年、羅家倫等出版響應新文化運動的《新
潮》月刊。這在當時被視為《新青年》的兩個衛星。此外,上海、北京等地有些著名報刊也
在響應這一運動,而各地新生的小型文藝刊物和文學團體也開始滋長起來了。
社會主義運動也隨著新文化運動的發展而活躍起來。無政府主義在中國產生較早,其活
動亦較為顯著。一九○七年六月二十二日,李石曾、吳推暉、張靜江等就在巴黎創辦了中文
的《新世紀》週刊向國內宣傳無政府主義,後來蔡元培也成為其中的要角。到了一九一七—
一九年間,在北京、廣州等地,無政府主義者的活動增加起來了,其�
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