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,也包含著高深的歷史哲學意味及文學境界。講中國的歷史哲學,以朝代來計算,春秋、戰國這兩個時代,還是屬於周朝的。 周朝統治天下約八百年,漢朝約四百年,唐
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代約三百年,元朝八十多年。 明朝約三百多年,清朝統治也兩百多年。 說亂世,魏晉南北朝亂了兩百多年。 其中歷史最長的朝代,源遠流長的是周朝有八百年。民間的小說上說,姜太公八十歲遇文王。 要知道周武王比姜太公只不過小几歲,當年跟周武王統一中國的都八、九十歲了。 當時的文化,老成謀國,越老成經驗越豐富、越穩重,和今天情形大有出入。 不過這個出入不必去擔心,時代在變,歷史也在輪轉返復,將來會恢復敬老尊賢也不一定。因為年輕人有衝勁,卻沒有高度智慧與經驗,而老年人衝勁又太小。 兩人一配合就完整了,不能偏向的。 小說上說姜太公八十遇文王,老先生還擺架子,不肯出來。 結果由文王推車,推了八百步推不動了,姜太公就說保佑他的子孫八百年天下。這是小說寫的,但代表了一種思想。 把神話的、小說的外衣剝了以後,真的思想就出來了。 這是小說家和民間文學的一種手法。周朝能統治天下長達八百年,真不簡單,歷史上寫他祖德深厚——所謂祖德,不是迷信,而是說他祖先開始,歷代培養歷史的根基。 要培養歷史的根基,是不容易的。 我們再看秦始皇統一天下,他也是祖宗好幾代培養下來的。 不過秦國走的路子,比不上週朝。 周代一開始就走道德的路子;秦國的祖先一開始就以法治為基礎。 周以道德為基礎,就是德治、禮治。 在教育文化這一方面,秦的法治也培養了好幾代,兩三百年以後,才有秦始皇這個結果。 周代的祖先,到周文�
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