第106部分

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地的風流俊傑，各個學富五車，才華橫溢，你這麼一說，可將他們，包括你自己，置之何地？”

“卜機既然敢說，就敢承擔這些責任！”我勇敢的迎著庾亮的目光，大聲說道。

“那你就說說看吧，只是，若是說不出個子醜寅卯，那你就自求多福吧。”

看來庾亮今天心情很好，居然三番兩次容忍這小子放肆。很多人都在心裡暗暗揣測。

第四卷　奪嫡風雲

第二十八章　震懾全場

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“那是自然，今日卜機若是說不出讓各位信服的道理，甘願爬出太學的大門！”我毫不猶豫的指天發誓！

既然已經發下重誓，無論是看熱鬧的，別有用心的，也都暫時放下了成見，姑且聽我繼續說道。

“太學講學的是誰？是博士，戰國、秦朝已有博士之官，用來管書籍，備顧問。以對弟子授業傳道為博士的主要職責，是從西漢開始。作為教官的博士，除了講學授徒外，還要奉使議政，試賢舉能。各朝對博士的要求很高。漢代規定須熟習經史，“明於古今，溫故知新，通達國體”的一代鴻儒巨賢，方能充當博士。這些博士，一般是透過徵召、薦舉、選試、以諸科進、他官遷調等途徑選取的。這些人，在諸位看來，俱都是天下的鴻儒，是一言而為百世師的賢良。

太學生都是些什麼人？除了卜機，各位要麼是直接由太常挑選的18歲以上的儀狀端正者；要麼是由郡國縣官選送“好文學，敬長上，肅政教，順鄉里，出入不悖所聞者”，再或是官宦之後，看起來，也真的就是天下的賢才盡入太學了。

太學教的是什麼？諸位都知道，學的主要教材是經史，授“孔子之術，六藝之文”。以儒家五經作為基本教材。為了避免因抄寫經籍錯漏而引起的紛爭，東漢熹平四年，下詔諸儒校正五經文字，刻石於太學門外。這個熹平石經，成為當時官定的太學標準教材。唐代太學生要修“大經”（《禮記》、《春秋左氏傳》）、“中經”（《詩》、《周禮》、《儀禮》）和“小經”（《易》、《尚書》、《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》）、兼習《論語》、《孝經》及時務策。

怎麼樣？先生是最賢良的，諸位是最優秀的，學的都是經史子集，可是，這些就夠了嗎？

永嘉之亂的時候，我們的前輩們，那些洛陽太學裡最優秀，最富有才華的人，他們在哪？他們在幹什麼？他們有沒有挺身而出保家衛國？他們有沒有坐鎮鄉里維護一方安寧？他們有沒有堅守臣節誓死不屈？他們有沒有為了國家為了天子而犧牲自己的身家性命？

告訴諸位，他們沒有！”

這番義正詞嚴的話說出來，不少人都低下了頭，就是庾亮也是面色難看。

我卻不顧這些，繼續說道：“自我朝開國，至兩京淪陷，洛陽太學共有太學生409人，其中10人早死，19人歸隱田園，諸位知不知道，剩下的390人，都在幹什麼嗎？我告訴你們，其中有73人投降了胡人，為胡人出謀劃策，騙開城池，殺戮百姓，他們現在，大都在劉曜，石勒的偽朝廷裡身居高位，這樣賣國求榮，委身胡奴的人，他們都是太學生！

而造成永嘉之亂的，就是八王之亂，有112人，或為八王之幕僚，或為開路之先鋒，他們見人說人話，見鬼說鬼話，今日為趙王肝腦塗地，明日為成都王捨生忘死，他們為了一點點的名利，可以出賣自己的靈魂，可以出賣自己的良知，潁川之屠，幷州之變，都是這些人乾的好事，他們到處煽風點火，他們四面製造輿論，把武帝以來的太平盛世搞成這副光景，不要忘記，他們都是太學生！

還有75人，他們或為太守，或為員外郎，他們盡忠朝廷，他們不畏強暴，他們算是忠良，可是，這就可以了嗎？胡軍來時，不思守土護民，不知體恤民生，不知敵我態勢，或死守孤城，或放火自焚，或不知權變，或弄巧成拙，這樣的忠臣，喪師失地，喪權辱國，使北門鎖鑰頓開，使天下百姓失望，這樣的忠臣又如何？他們可也是太學生！

還有98人，你們知道他們怎麼樣嗎？投降胡人為虎做萇，他們不願，因為他們好歹有點禮義廉恥，盡忠報國，以身殉國，他們不敢，因為他們愛惜自己的生命，他們怕死！守土殺敵，統軍禦敵，他們不能，因為他們只知清談而不知實用，他們怎麼辦？他們口口聲聲‘達則兼濟天下，窮則獨善其身