十七、承錯愛巽公子入魔斬舊緣齊卿娘奏本

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太皇千古一帝，年輕時也曾犯戒，皇公子姬巽為她求情，宮宴之上以死相逼，欲效仿古之聖賢，剖心償母，代姊受過。莊宗皇帝不願落下吝愛苛責之名，遂作罷。

皇公子巽從來要強，自小如同女娘，莊宗皇帝想磨磨他的性子，便將他指給太常寺婭孫齊蘭芳。彼時齊蘭芳年二十，剛剛及第，屬非常之才，在東觀做校書娘，待遇優厚，前途光明。姬巽看不上齊蘭芳，只因校書娘是文官中品階最低不過的，他堂堂天女後裔，連個誥命都沒有，遂對她不聞不問，漠不關心。齊蘭芳見皇公子庸俗，也懶得理他，主屋讓他獨居，自己和侍人睡在西廂。隔著八堵院牆，此事還是傳進了齊姥耳朵裡，太常寺是個極有威嚴的老太太，掌禮儀祭祀，對長孫婿很不滿意，稱他陰陽不明，要遣他永歸母家。

這是很重的話，陰陽乃萬物之綱紀，變化之母父，生殺之本始，神明之府也。天地為尊，陰陽為次；天地立極，陰陽演理。陰陽不明是說他不知理，不守綱紀、不尊母父，不敬神明。

老太太這麼一句話，叫姬巽的天都塌了。他先求齊蘭芳，齊蘭芳在書房躲著，閉門不見，後又找諸位親王姊妹，卻沒一個願意冒著得罪太常寺的風險放他入府。姬巽沒有辦法，跪在宮門前赤足散發苦苦哀求，說他知錯了，願以身受罪，只求不要大歸。莊宗心生不忍，將太常寺駁回，誰知次日早朝，老太太有事啟奏，稱皇公子巽以天家富貴之故，屈人倫長幼之尊，請永歸母家以厲風俗，上不準，此失察也。子不肖，上有為母不教之過，區區一子尚不能教，以何教百姓，此失德也。

沒想到會把此事鬧得這麼大，適逢天象有異，氣候惡劣，西北夷族種落紛紛南下劫掠，國運有厄。莊宗包庇皇公子，在朝中引起爭議，諫官紛紛上奏抗議，皇帝位置都快坐不穩了，真不知姬巽在妻家言行有多惡劣，把太常寺得罪得這麼狠。莊宗大怒，拍著桌子說豈有此理，當即下旨革皇公子巽升行，不準避尊，宣其入朝面聖，當著文武百官的面取了金鐧來打他，令他住進三聖廟靜心，抄經祝禱，為戍軍西北的將士祈福，無詔不得出。姬巽不敢躲，伏在地上哭，自住進三聖廟後，整日垂淚。他和齊蘭芳的婚契並沒有作廢，只要齊蘭芳請奏，他一定能出去。遂學做繡活，給齊蘭芳做鞋面，縫訶子，日日寫長信，遣派小侍送去給她。

齊蘭芳是風雅卿娘，對此煩不勝煩，東躲西藏地忍受了半年光景，終還是奏本莊宗，要將姬巽抬回家去。莊宗大喜，這半年時間，姬巽天天遣人來問‘兒今日可否面聖，侍奉母皇，聊表孝心？’從月頭問到月尾，無一日消停。

回到齊府以後，姬巽服低做小，勤儉持家，處處謹慎小心，伺候丈母與翁公，無一處不周到。齊蘭芳對他談不上喜歡與否，拜為臺諫後整日待在官署，每五天一次休沐，也就回家看看母父，並不往主屋裡去。內宅的事情，齊蘭芳從不過問，只在有了錫林以後才略收一收心，常往後院走兩步。她並不想和姬巽多費口舌，大多數時候都叫長僕把錫林帶到書房來。

雖知道姬巽的日子過得憋屈，但也沒什麼辦法，他這樣的脾氣性格，不受妻家待見也很正常。太皇登基之後立馬將自己這個最小的弟弟封為函谷郡公，恩加三族，又予了一個奉國將軍的爵祿，由他父族許姓第二代的長女承襲，好好安慰了他一番。常聽家僕說主父帶小公子到京郊湯沐邑去了，蘭芳卿娘也只是由著。她二人同和離並沒有什麼兩樣，姬巽的心思從來也不在齊家，太皇春秋正盛時，他是太皇在宮外的耳目。太皇乍一有了衰老疲態，他就百般扶持自己的第四侄姬日妍。從許家挑好的兒郎予她做大房還不夠，甚至不惜將錫林配給有夫有子的西北武婦，只為了皇四女在朝堂上能有個助力。

齊蘭芳並非對姬巽的心思全然無知，她只是懶得點破。卿娘們之間對關內侯並無什麼偏見，長媳坐事，禍及三族，哪怕本家，三代之後也一概不論，更別說北堂家了。而且世人都是母親從血與痛中帶來的，原本沒有什麼不同，只是京中的命夫、公子們愛說一些閒話，相互攀踩。齊蘭芳覺得關內侯挺好的，看上去十分穩重，為人有些鈍感，想必純情，錫林配過去，應當不會吃苦。

後來，關內侯將自己在原郡的事情和盤托出，說想抬邊茂松將軍的兒子做平夫，蘭芳卿娘心底也並不很介意。這隻能說明她是個重情義的好孩子，為了識於微末的原夫，頂著山一般的壓力。她若貪慕榮華、攀附權貴，將拙夫拋卻鄉野，日後錫林恐也免不了為她嫌棄。可錫林不懂得這些彎彎繞，乍一抬過去就要與人平敘兄弟之禮，共侍一妻，他自小嬌養長大，又學了一身