第105部分

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感。

因此，細微、急速的音樂出現時，表現了人們心中的憂慮；和諧舒展、輕鬆和緩、音色華美、節奏寬簡的音樂出現時，表現了人心安詳樂觀；粗獷激越、豪邁奔放、昂揚振奮、宏大憤激的音樂出現時，表現人們的剛毅之情；清明正直、剛正有力、莊重真誠的音樂出現時，表現了人們心中的肅然之情；寬暢從容、圓潤洪亮、流利活潑、平和順暢的音樂出現時，表現了人們心中的慈愛之情；放蕩、散亂、輕佻、淫穢的音樂出現時，表現了人們心中的淫亂之情。

【讀解】

音樂既然是表現情感的，那麼就能從音樂的音色、節奏、調性、旋律的變化中，體察到人們的內心情感的變化。這裡所列舉的幾類情緒以及表達它們的音樂特點，恰好說明了這個問題。

人們內心情感的產生，離不開對生活的感受和體驗。離開了生活，情感就　成了無源之水，無本之木。毛澤東說過，“世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。”喜怒哀樂，一定有其產生的基礎。白毛女、楊白勞對黃世仁的恨，是由他們之間的壓迫、剝削和被壓迫被剝削的關係產生的。大觀園中的焦大不可能愛上林妹妹，是由於他們的出身、成長的背景完全不同，兩人不在同一生活層面上。

從音樂當中的確可以體察到世事人心人情的變化，瞭解到民心民意，從而為統治者的決策提供依據。但是，一定要說音樂能救過救民，將百姓大眾從水深火熱之中拯救出來，便近乎於天方夜譚。

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土敝則草木不長（1）

——淫樂如洪水猛獸

【原文】

土敝則草木不長（2），水煩則魚鱉不大（3），氣衰則生物不遂（4），世亂則禮慝而樂淫（5）。是故其聲衰而不莊，樂而不安，慢易以犯節，流湎以忘本（6）。廣則容奸（7），狄則思欲（8）。感條暢之氣（9）；而滅平和之德，是以君子賤之也。

【註釋］

（1）本節選自《樂記·樂言》。②土敝：土地貧瘠。（3）煩：動盪不寧。（4）遂：生長。（5）慝（te）：敗壞。淫：放縱無度。（6）流湎：沉溺。忘本：喪失法度。（7）廣：指節奏緩慢。（8）狹：指節奏急促。（9）條暢：同“滌盪”。逆亂。

【譯文】

土地貧瘠，草木就不能生長；水動不寧，魚鱉就長不大；元氣衰竭，萬物就不能生長；世道昆亂，禮就衰敗，樂就淫佚。所以，樂的聲音悲哀卻不莊重，喜悅卻不安詳，散漫而不合節拍，放縱而喪失法度。緩慢的節奏中包藏著邪惡，急促的節奏則刺激慾念。感受亂