第2部分

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俯瞰整個上海，看到上海的每個街頭巷尾，那裡發生的故事。醒來，我立即把這個夢記錄下來，竟然寫了8千字，我渴望更為宏觀地看待上海，把它放在10年甚至20年的背景中。是否構成了某種新海派風格，我沒有這種打算，但是，我想，我現在沒有明確地要在技術上建立這種風格的打算，我會為上海拍一張儘可能真實的照片，並且儘可能讓它寫實。我覺得我更多的力量來把握它：從空間上說，從酒吧到股市，是個轉變；從方式上說，從以前的獨白型，到現在的交流型、對話型的寫作，這些都是轉變，這些轉變要靠你的思考和觀察，靠你的世界觀。

編者：但是，你的寫作，可能在客觀上更容易滿足一些外省青年對上海的想象！

葛紅兵：小人物，但是雄心勃勃，這是我酷愛的，我們沒有真正的資本主義，沒有大智大慧，沒有大勇氣和大道德，為什麼？因為我們不讓小人物有雄心，崔鈞毅說我要錢，我要富貴，這個社會給他的是什麼呢？是兩個耳光，是放逐，他有這個慾望，就被看成是狼，就要被驅逐。上海呢？比北方好，它會接納這樣一個北方青年，儘管這裡在某種方面可能更為殘酷。你說得對，《財道·富人向天堂》無論是對上海城市的描述，還是對上海人的描述，都是一個外省青年對繁華上海的指認，視角上是非上海性的，這種寫作方式和當年的茅盾有相似性，我希望我能找到茅盾的那種感覺，某種感覺上的對上海的總體指認，我想上海的有些東西，只有用非上海的眼光才能看到，它是藏著的，在上海視角之外。但是，它不是想象性的書寫，我對所謂的想象已經厭倦，我要真實，要案例，要現實主義，要緊緊地抓住那些真實的殘片，把它們縫合起來。

葛紅兵就創作問題答編者問（3）

也許很多人會覺得崔鈞毅這樣的人是不真實的，但是，我要說的還是我剛才的話：上海的生活中每天在發生的事兒比我在小說中寫的崔鈞毅所能做到的還要多！真實是想象力所不能抵達的地方。

編者：你是否在著力塑造我們的時代偶像？崔鈞毅這樣的人，可能是新偶像！

葛紅兵：我很欣賞你在編者推薦中對崔鈞毅的判定，你的把握非常準確。長久以來，“富貴”一直是人類生活的重要夢想之一。崔鈞毅代表了這種夢想，很多人反對這個標題，覺得我的價值觀有問題，但是，我要堅持，事關我的價值判斷，我不能讓步。為什麼我堅持“富人向天堂”這個標題？在我看來，對於真正意義上的人來說，此岸的天堂就是“自由”，而什麼是自由的保證呢？財富！不是政治、不是美學，而是財富。財富是通向自由王國的惟一橋樑。崔鈞毅在北方生活，他的絕望在哪裡？他為什麼要背井離鄉，為什麼要帶上命運的詛咒？不是貧窮，而是貧窮的孿生兄弟：禁錮。對於崔鈞毅來說，貧窮不僅僅是經濟枷鎖，同時也時人格枷鎖、社會枷鎖。但是，他並沒有被人生的絕望嚇倒，相反，正是絕望讓崔鈞毅踏上了尋求“富貴”之路。我希望我的小說讚美了這種時代新人，他們是真正的時代英雄。他們作為偶像有什麼不好麼？但是，我也知道，崔鈞毅還沒有成功的條件，他的命數不夠，這個時代給他的命數和他的個人天才、血汗意志是不相稱的，個人天才和意志力，要放到社會中去試煉，它可以用來評判我們的社會，這樣我們的視野就開闊了。

小說裡的邢小麗道行很深，在財道上已頗有斬獲的奇女子邢小麗。邢小麗好強、潑辣、工於心計，孤身一人闖蕩上海多年。她遊刃有餘地周旋於各種男人之間，用威脅手段從一個外省官僚手裡獲得大量青春損失費，又透過結識金融大亨周重天獲得了房產和金錢。正是這個女人，後來成就了崔鈞毅的輝煌。武瓊斯，更不是等閒之輩，他是老山前線跟越南鬼子玩過命的戰鬥英雄，既有軍人的冷毅，又有商人的狡詐、自私與殘酷。武瓊斯不喜歡過於聰明的人，他出了一道“三盞燈、三個開關”的謎讓崔鈞毅去破解，然後拒絕了他。這些人都很了不起，他們都有英雄的質素，但是，他們都只能演繹悲劇，他們抗拒不了時代分配給他們的命運。

編者：小說中的老範不是例外嗎？沒有工作的崔鈞毅為了省錢，常常餓著肚子坐在街角等待招聘訊息。由此，他結識了賣盒飯的小巷奇人老範。老範逍遙自在，但多有驚人之語。其實隱姓埋名多年的他，是南京大學商經系的高才生。更讓人驚奇的是，就是這樣一位街巷奇人，後來與崔鈞毅聯手威震上海灘，又在事業鼎盛之時，激流勇退，似乎修成了正果。

葛紅兵就創作問題答編者問（4）

葛紅兵：我試圖用中