第109章 三山五嶽

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西嶽大帝統領著仙官王女共計四千一百人，其能在興雲吐雨，也是主管世界珍寶五金之屬者，陶鑄坑冶，兼羽毛飛禽之類來。

另有神話世界記載，西嶽大帝少昊，又名白帝，乃是軒轅黃帝之子，是遠古時期東夷部落的首領。

中嶽大帝，又稱中嶽帝，中嶽神、嵩山帝、嵩山神，中嶽大帝乃是五嶽起源最早的一神位。中嶽嵩山中天崇聖大帝，執掌土地、山川、林木。封神為聞聘，兵器為託天叉，坐騎為青驄馬。

有中嶽嵩山君，頭戴黃龍衣冠，衣黃錦飛裙，背黃文裘，帶黃神中皇之章。常以四季月干支俱土日，乘黃霞飛輪，奏真仙名錄，上言於帝。自是個大神大能者。

北嶽大帝，全稱“北嶽安天大貞元聖帝太曼虛廣司籙真君無上最勝天尊”北嶽恆山安天玄聖大帝，職掌星辰分野。封神為崔英，兵器為八楞錘，坐騎為黃驃馬。《雲笈七籤》有載：北嶽大帝統領仙人玉女計七千人。他的神職主要是管理江河湖海以及多足走獸等等系列。

三山五嶽的山神之首，自然是東嶽大帝。不僅如此，東嶽大帝在神話世界裡還是冥界之主宰者，其神位是相當之高的！

這也是石中於此幽冥界域觀想參詳此來之原故。不為別的，解悟生死之道，豈有不明誰個是掌管主事來！

除了三山五嶽，神話世界裡的其他山嶽也有不同山神存在，此乃天地間生靈人眾意識形態所化意志顯化，能使普世凡塵地界區域各處有所歸屬，好予取予求之。

在上古奇書《山海經》中一共記載了四百四十一座山川，按照天下方位，劃分為東西南北中五大區域，每一區域皆被單獨卷錄記載，山系歸屬共有二十五座山系。

所以在天下山海中，隨處都能看到山神的存在，且這些山神的樣貌，也是多彩多姿形態各異。

清代時有個汪紱所注《山經》總結了不同山神的形象，大抵是南山之神多象鳥，西山之神多象羊牛，北山之神多象蛇豕，東山之神多象龍，中山者則多是雜七雜八而取，亦各以其類分也！

普世凡塵間還有個萬山之祖的崑崙山，其上亦有山神存在。崑崙山本乃是天帝所居之所，也是道門神話世界裡，女神主西王母所居之處。

不僅如此，崑崙山上還有很多守衛神山的異獸精怪，有著九個腦袋的上古神獸開明獸，還有長得馬身人首，渾身虎斑，背有雙翅的英招等大能神善。

在此幽冥界域，更為了得的大神即是東嶽泰山天齊仁聖大帝。他的職責是掌管人間賞罰、貴賤，為冥司主事大神。

封神黃飛虎為東嶽大帝，他之兵器為金攥提蘆槍，坐騎為五色神牛，有神禽金眼神鶯相助。

東嶽大帝的來歷傳說眾多。其中一種說法是金虹氏說，據《神異經》所言，盤古終世之時，其子名赫天氏。赫天氏生子前勃氏，前勃氏之孫玄英氏生子金輪王和少海氏。少海氏之妻彌輪仙女夢吞二日而孕育，生下金蟬氏和金虹氏，此金虹氏即東嶽帝君也！

還有太昊一說，道經《洞淵集》有云：“太昊為青帝，治東岱，主萬物發生。”

此外，有說法講東嶽大帝乃是盤古大神的化身《述異記》中言：“昔盤古氏之死也，頭為四嶽，目為日月，秦漢間俗世有云：盤古頭為東嶽，腹為中嶽，左臂為南嶽，右臂為北嶽，足為西嶽。”

而有傳說講姜子牙分封諸侯時，單留下了東嶽泰山未封賞。武王的護駕大將黃飛虎和妹妹黃妃都想得到泰山為用，姜子牙便讓他們比賽，誰先登上泰山，泰山就是誰的。

黃飛虎騎上玉麒麟日夜兼程，而黃妃則用計將鞋子扔到玉皇頂上，然後才前往泰山行。

最終黃妃計成先到，她便提出和黃飛虎共管泰山，黃飛虎無奈之下答應了妹妹。等姜子牙趕來，見黃氏兄妹都已協商好了！只好將黃飛虎封為泰山神即東嶽大帝，把黃妃封為碧霞元君也就泰山奶奶，一個在山下岱廟天貺殿供奉，一個在山頂碧霞祠供奉

在封神之戰中，黃飛虎乃是被紂王逼反，不得已加入大周陣營，最終是戰死於疆場，他被姜子牙封為東嶽天齊仁聖大帝，總管人間吉凶禍福，執掌幽冥地府一十八重地獄，也算是實至所歸。

寰宇天下大東方本是處神妙奇玄，奧秘聖境所在，而東嶽大帝的神位，經歷了時空長河裡諸般變化，自然改弦更張，更換輪迭不斷。

早在上古時期，泰山就被視為重要之玄地，東嶽大帝的信仰後來逐漸形成。

西漢末年，佛教流傳入華夏，漢代以後受佛教偶像崇拜之影響