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智宵當然也知道“打一棒子給一個甜棗”這種軟硬兼施的管理方式,轉身一邊走一邊吩咐道:“若無犯錯,不可肆意暴虐。應予之吃食,但有剋扣拿你是問。”
卓呼吸一窒,恭敬行禮應:“唯!”
當前負責挑選煤石的奴隸約有三百餘,八成以上為老弱婦孺。
智宵逛了一圈,看到的是口鼻內黑漆漆的勞作者,想了想說道:“我家並不缺布匹,裁製蒙於口鼻布料,分於眾隸。”
在這種場合工作,一定會吸入大量的塵埃,極容易產生跟肺部有關的疾病。
“若是氣候允許,每日驅趕眾隸往溪水洗漱。”智宵又說道。
並不是智宵可憐那些老弱婦孺,比他們更慘的人智宵見得多了。
有一句話十分的真實:悲慘的事情見得多了,人會逐漸變得習慣和麻木。
智宵感到最迫切的事情是保證自己能夠繼承智氏的一切,想要達到那個目標就要珍惜和善用手頭的每一份力量。
奴隸說白了就是主人的財產,為自己幹活的人死了,智宵還要再去抓捕或購買,做一些小事就能減少損耗,為什麼不做呢?
抓捕來的健壯奴隸用在開採鐵礦以及運輸上。
在“曲梁”轄地內哪裡有礦,智宵由於多次穿越早就知道答案,不用派人四處辛苦勘探。
對於全球的鐵礦質量而言,諸夏的鐵礦質量只能說中下,也就是難有富礦,並且鐵礦的伴生雜質比較多。
今年冬季智宵就會開始冶煉第一批鐵礦,利用掌握的知識打造出第一批兵器。
根據考古發現,證明在公元前16世紀就已經出現鐵器。
諸夏這邊對鐵器的考古發現,最早是在公元前7世紀,於秦穆公墓中出土有鐵鏟。
然而,由於工藝技術的問題,鐵顯得太脆易碎,再有極易生鏽的困擾,諸夏大地目前使用的主流金屬仍舊是青銅。
如果智宵成功將合格的鐵器製造出來?他在物質上就“創造”出了優質的鐵器和紙張,更是著作九九加、減、乘、除表和《千字文》,技術上則是有印刷術。
而那只是智宵現在的成就,以後還會有更多!
智宵沒有什麼志得意滿的地方,心想:“能穿越回到古代的話,人人都會是發明家……”
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