第22章 玄霄戰遇仙

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內十分秀麗的山川勝地，人在修道過程中，就是活神仙，任何人都可以生活一起，一同當神仙，而且要道者同塵和光，不要離開人群，不要製造階級。

然後他又對著靖梓說“我數一二三我們撤掌!一.....二......三!”

二人同時撤掌，聖天也是趕緊撲滅了自己腦袋上的那團火。

“承讓了。”靖梓拱手行禮。

“是我輸了。”聖天也很坦然的接受了失敗，反正本來師門就是要求他打輸的，雖然一開始他不爽師門要求他作假寧肯嗑藥也想贏這一場的，不過靖梓的應對也是讓他頗為欣賞，於是便順著臺階就下了。

“好，第一場，玄霄靖梓勝!”心寶真人的聲音在炁的加持下響徹整個演武場。

“誒誒，那誰，話筒電池沒電了誒。”心寶真人說完話又轉頭跟一個旁邊的工作人員說道。

等換好話筒，心寶真人便宣佈了第二場比試。

“天師道張齊歡對陣南無派渺音子。”

南無派的絕學為南無拳，是全真道南無派祖師長真雲水蘊德真人譚處端所創。

全真祖師王重陽於公元1167年在山東寧海州創立全真道，度有七個弟子，道教稱為“七真”。“七真”之一的譚處端師從王重陽入道後，於1174年回到洛陽。他先在朝元宮（今洛南棲霞宮）傳道，後住持上清宮，創立全真道南無派，並創立南無拳，目的是健身、防身與護觀。

南無派建立800多年來，南無拳只在全真道南無派內部口傳身授，不立文字，因此極具神秘色彩。

張齊歡的張是賜姓，這個前文我們就說過。天師道採用的是世襲嗣教制度，所以每一任掌教天師都是張天師，而賜姓張的弟子都是未來天師的候選人之一，也一定是同代中的佼佼者。

前文也曾說過，天師道自63代天師張恩溥客死他鄉以後就已經是沒了正統的天師，現今的龍虎山天師道多少有點在沒落中傳承，傳承中沒落的感覺，要不收回祖天師在青城山和鶴鳴山的道場怎麼的也該他們天師道來主導才是。

張齊歡是高雄人，自幼便在臺灣的大龍峒覺修宮修行，他的夢想也是重續天師傳承成為新一任的正統天師。

這第二戰相對第一戰來說沒什麼波瀾，雙方大戰了百來回合張齊歡便從容的勝出了。

沒怎麼耗費炁力的張齊歡又看了眼剛剛包紮完傷口的靖梓，一個不成熟的想法悄然浮現於心間。