第十九章 熱情

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在正殿松之閣的會面一個小時之後就結束了，除了不明白楊銳如何有效對付菲律賓美軍轟炸機外，其他的事情雙方都達成了共識，而基於這種共識，裕仁最終開口承諾將協助推進中日貨幣一體化程序，也就是同意將亞元發行事務提上日程。

當下日本的政治格局中，裕仁的承諾雖然重要但只是一種被動准許，他不可能直接下敕令要求內閣實施貨幣一體化，亞元之事依舊要從日本國會著手，這就要涉及到財閥了，西園寺公望公爵必見不可。

去賓館的路上，楊銳輕鬆的抽菸，而貝壽同卻若有所思。他終究是從總參謀長位置上退了好幾年了，現任總參謀長徐敬熙上將管理下的總參到底制定了什麼對美作戰計劃他一無所知的，此時他才知道楊銳說的方案是當年的‘巳方案’，也就是‘蛇方案’。

就像剛才所說的，巳方案的關鍵在於能否阻止美軍轟炸機的轟炸，如果不能，快速造船的優勢無法體現，戰敗只是時間問題。因此，他也有和日本人一樣的擔憂，不過和日本人不同的是，他看到了些許希望——臺灣和呂宋半島最北端相距五百公里左右，剛好在巡航火箭的射程範圍內，如果解決導航問題，那麼那種造價不到三千塊的東西可以狂射美軍機場。

“先生，巡航火箭的導航問題五年能解決嗎？”賓館裡，貝壽同將自己憂心的問題問了出來，他覺得導航是巳方案的關鍵。

“不知道！”楊銳的回答出乎他意料。楊銳根本就不打算用巡航火箭解決美軍轟炸機。“也許可以吧，但這種……這種太超前的東西誰也說不準。現在的問題是光與光之間存在耦合，說的通俗些就是一道光和另一道光在打架，一打架就不幹活了。”

聽聞楊銳極為擬人的說導航問題。貝壽同不由笑了，只是技術上的東西他也不懂，此問題只好作罷。他想起另一個問題：“先生剛才說美國國債如果超過七百億會破產。那結果會如何？如果他們不打算用戰爭來擺脫新政的話。”

“結果會如何？”楊銳笑道，“結果我已經說了。對我們是好事，對美國絕對是壞事，所以要麼是不開戰的美國因國債超過承受能力使聯邦政府破產，並最終改變國內政治格局、權力結構；要麼是開戰的美國被我們打敗，引起更嚴重的國內政治危機，從而徹底衰落下去。”

“可我們無法登陸美國大陸啊！”貝壽同道，“美國也不必擔心海上封鎖，即便我們能用巡航火箭轟炸他的造船廠。如果導航問題解決的話。”

見貝壽同的理解層次還在軍事層面上，楊銳搖頭道，“你這是典型的軍人思維，所以說軍人不得干政是對的，特別是沒有經歷過完整的貴族教育情況下。

很多國家要打敗很難，但要摧毀卻很容易，有些則相反。關鍵在於他的文化和財政，前者是統治軟體，後者是統治硬體。正因如此，歐美的那些漢學家一律被禮部封禁驅逐。因為如果他們瞭解我們的文化，就很容易從文化上找到漏洞，便於製造程式衝突。進而摧毀我們的國家甚至是整個民族，所以保持信仰和有針對性的輿論控制是極為重要的。

文化上存在危險，財政問題也可使一個國家覆滅，前明不是這樣滅亡的嗎？但通常一個國家的覆滅都是兩者相結合的，財政引起政治危機，政治危機引起文化危機，文化危機之後便產生一些敢於挑戰現政權、現次序的憤青，最後發生的革命或政變改寫了原有的政治權力格局，而改寫的結果就是使得整個國家或者民族的文明壽命減短。我們要達到的目的就是這個。”

說服了日本人的楊銳有種難得閒適，說到此他忽然問道：“季眉。你知道日本的統治集團是什麼人？統治文化又是什麼？”

“這……”沒想到楊銳會反問，貝壽同略微沉吟後道：“日本的統治根基應該是天皇以及天皇制下的貴族和財閥。統治文化就是皇權論。”

“那蘇俄的呢？”楊銳嘉許之後再問道。

“是布林什維克黨員。也就是幹部。統治文化應該是麥克思以及李寧主義。”貝壽同道。

“那美國的呢？”楊銳再問。

“剛才先生說是資本主，至於統治文化……”貝壽同本想說美國憲法或者自由宣言，但他感覺沒有那麼簡單，只得道：“這個不知道。”

楊銳沒有深究這個問題，再問道：“那我們呢？”

作為統治集團的核心一員，貝壽同回答這個問題時有些尷尬，他道，“我們，還有士紳……，文化就是禮部所編纂的國粹學，還有先生的文明論。”

貝壽同答得大部分都對，楊銳不再追