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把衣服送給別人只能解救幾個人;當他對著剛從礦井裡爬出來的、滿臉黑灰、只有眼睛忽閃亂轉的煤礦工人佈道的時候,人家累得聽都不要聽。這些人依然還是那樣貧窮那樣苦難,我的作用在哪裡呢?

凡·高痛苦萬分。本來,他是到這裡解救別人的,但是現在他自己的痛苦也沒有辦法解脫了。為了減輕他心中的痛苦,他拿起筆和紙,開始畫那些累彎了腰的礦工。畫著畫著,他就對畫畫上癮了,見什麼畫什麼。

凡·高的大皮鞋、房間和大樹

有一天,凡·高發現在自己床底下還有一雙又破又舊、變了形的大皮鞋,那是因為太破沒有送出去的唯一的財產。這雙鞋子上面帶有明顯的凡·高的氣息……受苦受難,不能解決問題。他像是從這雙皮鞋上面看見了自己,禁不住感慨萬千。他被這雙大皮鞋迷住了,使出全身的勁兒畫了起來,完全忘記了自己的存在,也忘記了自己的痛苦……

我拿出凡·高的畫,說:同學們請看,這就是凡·高的大皮鞋!

當我把畫展示給孩子們看的時候,他們激動得不得了:噢……,老師,這樣破的皮鞋他還穿不穿呀?我說他畫完之後可能還要穿的,因為凡高太貧窮了。

後來,我又拿起一幅畫:你們看,這就是凡·高住的房子!

他們說:噢……,老師,這房子也太破了,椅子都歪歪扭扭的。老師,凡·高怎麼住的是我們幼兒園的小床呀?

我說:你們不要只看他的房子有多麼破,你們要從他的畫裡面體會出另外一種東西。孩子問:什麼東西呀老師?我說你們不要說話,慢慢看,細細體會,這幅畫上面有沒有一種安靜美好的感覺呀?沉默了一會兒,孩子們說,他們已經從這幅畫上找到了那種感覺。

對於這種年齡的孩子,只能提升到這樣的層次,不能講得太多。而且,對於那些畫家的生平故事,老師在充分把握〃有趣〃、〃大事不變〃這兩個原則的前提下,可以按照孩子年齡的不同講述有所不同,可以做一些小小的改編。這樣,透過長久地、日積月累地薰染,一旦到了一定的年齡,就會發現他們的欣賞能力有了本質的提高。

再後來,欣賞到凡·高的樹、風景,還有他的向日葵。

我問孩子:大家天天都能看見樹,那些樹也在扭動,但是有沒有像凡·高的樹扭動的這樣厲害?他們說沒有這樣厲害。我又問:為什麼他畫的樹要這樣扭動呢?他們說不知道。我說:那是因為凡·高在看這些樹的時候,他的情感被激盪起來了。因為被激盪起來了,他心裡也就有了彎彎扭扭的感覺。於是,他把樹也畫成了這個樣子,像火焰一樣。後來呀,另外一個大畫家去看凡·高。他說:凡·高,看了你的畫,我的腸子都要扭到一起了。孩子們聽了哈哈大笑。

虹橋書吧。

第54節:二、怎樣提升孩子審美(2)

我說:今天,我們就按照凡·高畫的樣子,也來畫了一幅大樹扭動的風景怎麼樣?結果,孩子全都把樹畫得彎彎扭扭的,再也不是簡筆畫上的蘑菇了。

過了一個星期,孩子又來上課,紛紛向我報告:老師,我發現大樹真像凡·高畫的那樣是扭動著的……

改造凡·高

就這樣,孩子們從模仿凡·高慢慢進入改造凡·高。在這樣的過程中,他們的鑑賞能力一步步提高,而且,在這樣的過程中,學到的知識便被充分地肉體化了。可以說,凡·高已經進入了他們的靈魂、他們的血液裡面去了。就這樣,我帶著孩子一個大師一個大師欣賞,那些大師也走進了他們心靈。

凡·高有一幅畫,名叫〃走進阿爾的村夫〃,我們要求孩子將畫上的那個人替換掉,變成自己或者媽媽。在這樣的替換的過程中,他就會用心去感受走在鄉間小路上的悠閒自在的美好的感覺,同時也學到了技術。畫的遠處,有一座被畫得歪歪扭扭的教堂,給人的感覺非常奇特。在他把畫中人換成他自己或者他媽媽的時候,必須把這幅畫畫出來,在畫出來的過程中,他就會細心地感知,透過這樣的感知,就會認識到它的美。

如果不是畫,只用眼睛看,很難看出凡·高畫中的美來。你費了好長的時間,孩子們還會停留在表象上面,無法用藝術的眼光審視那些畫。不管你怎樣使勁,他們仍然認為安格爾的〃貴夫人〃就是比凡·高的臉上疙疙瘩瘩的〃少女像〃畫得要好。

這樣,孩子就進入了。一旦進入了,就得利用比較的方式使他們認知畫家與畫家之間不同的風格,以及這種風格與他們心靈之間的關係。這樣,才能使他們的欣賞能

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