第36部分

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四匹、布六匹；中馬：絹三匹、布五匹；下馬：絹二匹、布四匹；駒：絹一匹、布三匹。軍民私市者禁之”　。

永樂七年七月乙酉，“敕鎮守寧夏寧陽伯陳懋：官帑有綺帛布鈔，可與新附韃靼易馬。良馬勿吝直，次者亦酌量增直易之”　。

大量的貿易以朝貢的形式出現。蒙古和其他民族的使節或商人，赴邊境或進京貢馬及方物，朝廷以賞賜的形式給予報酬，或直接給予貨值。馬和方物都有定價，賞賜有定額，如果賜賚不足額，進貢者則會不滿。這種進貢，實際上是各族首領或商人與明廷之間在做買賣。在這種貿易當中，朱棣的方針是“懷柔遠人，寧厚無薄”。不僅給貨值，還要給予豐厚的賞賜。蒙古和其他各族來朝貢馬及方物的記載，不絕於史書。比如：

“永樂元年十一月丙子，兀良哈頭目哈兒歹遣其部屬脫忽思等二百三十人來朝貢馬。命禮部賜鈔幣襲衣，並賞其馬值。上馬每匹鈔五十錠，中馬四十五錠，下馬三十錠。每匹仍與彩幣表裡一”　。

二年四月己丑，指揮蕭上都等自兀良哈還。韃靼頭目脫兒火察、哈兒幾歹等二百九十四人隨上都等來朝貢馬，命脫火兒察為左軍都督府都督僉事、哈兒歹為都指揮同知掌朵顏衛事……各授指揮千百戶等官，賜誥印冠帶及白金鈔幣襲衣。脫兒火察言，有馬八百餘匹留北京，願易衣物。命北京行後軍都督府及大僕寺第其馬之高下，給價償之”　。

“三年三月戊戌，哈刺溫等處韃靼也裡麻等五十五人來歸，貢馬。命禮部如例賞之”　。

“九月庚子，款多倫地面韃靼納哈刺等來朝貢馬，賜之銀鈔彩幣”　。

在東北和西域，明朝同樣與當地少數民族建立了市易朝貢關係。這是明朝控制東西雙方以箝制韃靼和瓦剌的手段之一。“遼邊西壁近虜，境外多物產，如貂皮人參材木魚鮮之類”　。但洪武時期，對遼東的貿易管理甚嚴，以至“凡公差人員，不許捎帶松榛等物進口渡海，違者一二斤、三五兩俱分屍，號令所過，官司縱容，一體治罪”　。女直、兀良哈頭目經常赴內地貢馬。永樂時期，在遼東開原廣寧設立了三處固定的馬市，定期開市貿易；又規定女直部落一年一貢、每貢一千人，兀良哈三衛一年二貢，每貢三百人，計每年赴內地朝貢者一千六百人，而實際不止此數。朝廷給予來貢“夷人”的賞賜也有定額。另外，朝廷還花費大量經費用以晏賞、迎驛。這些措施加強了同東北各民族間的聯絡。鞏固了東北邊疆，也削弱並牽制了韃靼侵擾勢力。

西北方面，永樂初明朝就與當地諸民族建立了通貢關係，撫之甚厚。

永樂四年八月壬子，敕甘肅總兵官宋晟曰：“西北番國及諸部落之人，有來互市者，多則遣十餘人，少則二三人入朝，朕親撫諭之，使其歸國宣佈恩命。”

以貿易關係為手段來爭取少數民族的意圖是很明顯的。

與西番的茶馬貿易是明朝與少數民族貿易的重要部分。河州一帶是西域門戶，控制河州，才能使通往西域的道路暢通無阻。永樂時期的翰林學士解縉說：

（河州）善馬之出，佈於天下。先是，民商夷虜利相售易，或相殺害。而中國之貨馬貴。中國之貨以荈茗為上……先，太祖高皇帝因其利而利之也，置茶馬司河州，歲運巴陝之茶於司。官茶民得以馬易之。夷人亦知有法禁忌畏，殺害之風帖息，而茶之繆惡亦少。數年之間，河州之馬如雞豚之畜，而夷人亦往來慕知識效信義，有仕為臣者，不但茶馬之供而已。

朝廷茶馬之禁甚嚴，“雖勳戚而不宥”。洪武三十年，駙馬都尉歐陽倫坐犯私茶，竟然賜死。布政使司官不言，並倫賜死，家人等皆坐誅，茶貨沒入官　。朱元璋說：“巡禁私茶之出境者，朕豈為利哉！制馭夷狄不得不然也。”　永樂時期，仍與西番保持了茶馬貿易關係。

永樂三年二月，朱棣談到禁夾帶私茶布帛青紙出關時曾說：“邊關立互市，所以資國用，來遠人也，其聽之。”　但看其永樂六年等令諭，其禁令之嚴或踰於洪武時期，大概也是“制馭夷狄不得不然吧”？

永樂五年十月壬辰，敕甘肅總兵官左都督何福曰：舊禁軍器出境。近聞有鬻於外夷者，此邊將失於關防之過，目今須嚴禁約。

六年二月戊子，何福奏涼州諸衛士軍多私出外境市馬，請按其罪……從之。

六月丙申，敕甘肅總兵官左都督何福曰：舊禁■絲綾羅與外夷交易。比聞軍民裁製衣服與回回易馬，貪利違法，爾更申明其令。

同年，令諭各關把關頭目軍士，務設法巡捕，不許透露緞匹