第2542章 找個敵人唄

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是站起來，大大方方的看一兩眼，然後繼續忙自己的事情。

做自己的事情，並不需要那些額外的舉動。

關中是自信的，這種自信的心態從農夫的眼神、笑容、或是忙著地裡的事只是偶爾抬頭擦汗瞬間的一笑，展現的淋漓盡致。

就像是關中一直都不滿位於山東之下。

青龍寺之中也有這樣自信的一群人，但不是農夫，而是士族子弟，尤其是那些寒門子弟。這些人是一群最有雄心的人，他們為了施展抱負，可以做到常人難以忍受的一切，而他們也是最相信士族上下並無高低貴賤的一群人，因為他們的出身並不貴，所以他們自然便是不信富貴有定數。

畢竟那些相信命運有定數的，大多數都不會來長安。

同樣都是一個姓氏，為什麼有人出生就是錦衣玉食，有人出生就要落魄低賤？

敢於想憑什麼，心中便有一股不平氣。

有資格想憑什麼，心中便想著做一番事業。

青龍寺就像是一塊磁石，將天下有志者聚集在一起。

這樣的地方，這麼一些人，當然需要更好的指引，更明確的方向。

鄭玄沒有能做到，或者說鄭玄他做了，但是沒有能做好。

驃騎大將軍斐潛謀劃的事項很大，龐山民只是瞭解了一點點，但已經是佩服不已了。他原本以為他前來關中，是因為斐潛想要推行黃老之術，罷黜儒家，然後和斐潛下了一盤沒有下完的棋之後，龐山民才知道，其實不是這樣。

龐山民雖然是和龐德公一系，是黃老一派的傳人，但是他也不認為一定要和儒學搞什麼非此即彼，因為這個天下，本身就不是非黑即白的。

龐山民不喜歡紛爭，也不喜歡和人爭辯，但是他依舊來了，因為他也想和斐潛面對面交流溝通一下，瞭解斐潛究竟對於當下，以及整個大漢的未來，有一個什麼樣子的規劃和安排。

王天下。

征戰不是最終的目的。

如果是為了高官權位，當下斐潛已經是一人之下萬人之上。

如果是為了百姓富裕平穩，那麼當下關中百姓已經是逐漸的富裕安定。

如果是

那就很危險了。

所以龐山民即便是不喜歡紛爭，也來了。

龐山民之前認為，人是可以講道理的，只要講清楚道理，那麼就很容易做出相應的正確的事情來，混亂的征伐是所有人都不想要的局面，所以只要清晰了厲害，那麼聰慧的人自然就不會去做哪些糊塗的事情，組做哪些有害而無利的事項。

如果治國者的舉措，不能讓國家強盛，百姓安康，按照道理來說，就不應該去做。

然後斐潛告訴龐山民，不是天下人都講道理的。

想要讓天下人都講道理，首先儒家就要講道理。

因為儒家從孔子那個時候開始，就秉承了教育的責任，一個怎麼樣的老師，就會帶出怎樣的學生。天子要講理，百官要講理，百姓還要講理，最後才能大家都講理。只要任何一個環節出錯，那麼就不用講理了。

而現在，斐潛告訴龐山民，儒家子弟已經開始變得不講理了。

從今文經學開始。

從天人感應開始。

從白虎觀廷議開始

學術是服務於政治的，學術開始不講道理，那麼政治也就自然不講道理了，而政治上的不講道理，反過來又會加深學術上的不講道理。

為什麼不講理呢？

因為拳頭大。

斐潛並沒有給龐山民說什麼大炮射程之內的話，但是龐山民大體也能明白。

諸子百家之時，儒家拳頭不夠大，而到了大漢後，儒家的拳頭越來越大，也就自然越來越不講理。想要講理，就必須要有一個勢均力敵的對手，就像是辯論雙方都發現自己打不過對方，那就只能爭取旁人的支援一樣。

這個對手，就是斐潛特意找出來的可多之士。

一個強大的外敵，就可以讓兄弟不至於鬩牆。

華夏兄弟之間，當沒有外敵的時候，是攜手向前奔的麼？

不是的。

是恨不得搞死對方，自己當老大。

這是春秋戰國的悲劇落幕，這是秦始皇留下的石頭，這是所有華夏帝王的終極目標。

所以要有外敵。

學術上要有外敵，政治上要有外敵，國家上也有外敵。

這個敵人不能太遠，太遠了感覺不到，又不能太