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威懾。
張瑞卻不由想到了南朝名將陳慶之。
史書中陳慶之有“名師大將莫自牢,千軍萬馬避白袍”之稱。關於他的那些戰績,南朝史書灌水太嚴重,甚至出現幾千人大敗北魏三十萬大軍的神話。
但他他以七千之眾攻克北魏首都,縱橫三個多月,經歷四十七戰,盡敗魏國名將,平定三十二城,所向無前,的確堪稱當世名將。
這位當世名將攻克北魏都城洛陽,目睹了洛陽禮儀興盛、人才濟濟的風貌後感慨:“始以為大江以北皆戎狄之鄉,比至洛陽,乃知衣冠人物盡在中原,非江東所及也,奈何輕之。”
彼時的胡虜已盡化為諸夏,禮儀、服飾、文章、才氣都不弱於南朝,可謂教化儼然。
這番盛景,在涼州未必就不能重現。
對於推行胡虜漢化,官員們無所適從,張瑞卻可以照抄北魏孝文帝的改革。
孝文帝的改革在經濟上施行授田制,政治上以採用鄰、裡、鄉、黨等制度,抑制地方豪強蔭庇大量戶口。
而最關鍵的則在於漢化改革,首先是強制下令所有鮮卑人取漢姓,然後又禁止再說鮮卑語。
朝廷釋出正式政令:“今欲斷諸北語,一從正音。其年三十已上,習性已久,容不可猝革。三十已下,見在朝廷之人,語音不聽仍舊;若有故為,當加降黜。”
北魏孝文帝能做到的事情,張瑞也有信心能做到。
不是張瑞自覺比孝文帝更有才華,而是如今右將軍府推行漢化改革,沒有任何頑固貴族暗中作梗,橫加阻攔。
在統治涼州方面,右將軍府上下一心,全部致力於胡虜的漢化,不但有嚴刑峻法,亦有諄諄教導。效果必然會優於北魏,再現陳慶之口中盛景,實現衣冠人物盡在涼州。
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